Лучшие методики обучения карате до. Ч1 - здоровьеформирующая технология физ. восп-ия школьников на основе использования каратэ. Для развития скоростно-силовых способностей

Основной метод изучения искусства Каратэ – изучение формальных комплексов Ката и психологическая подготовка.

Ката (боевые комплексы) Карате

Ката – это комплекс движений, моделирующий бой с одним или несколькими оппонентами с разными степенями ограничений по технике и другим параметрам взаимодействия оппонентов. Кроме непосредственно оборонительной и наступательной техники во все Ката включены упражнения Цигун (искусство накопления и управления энергией, использующее специальные положения тела и способы дыхания). Почти все Ката заканчиваются в точке начала движения. Энбусен – траектория движения во время исполнения Ката – построена по канонам восточной медицины – и также способствует накоплению энергии.

Ката Каратэ красивы эстетически. Боец во время выполнения Ката развивает и свои внутренние (эстетические, моральные, волевые) качества.

Исполнить хорошо Ката возможно только при глубоком самоконтроле, ощущении гармонии внутренней и с окружающим миром. Гармонией и внутренней силой должнго быть наполненно каждое движение.

Кроме изучения Ката Каратэ, ученики обучаются технике Тайцзи Цюань, для которой характерны более мягкие движения и которая способствует превосходной релаксации. (о Тайцзи Цюань смотрите отдельную вкладку). Также Тайцзи Цюань позволяет ощутить скрытую мягкость и в движениях Карате. Ведь высшие Ката Карате также имеют очень "мягкие" элементы. )

Единение с природой. "Культурная программа".

Мастера древности учили: "Не используй силу мускулов - используй силу земли, силу деревьев, силу ветра..."

Речь идет о том, что ученик Карате должен глубоко чувствовать природу, мир вокруг себя. Чувствовать душу всего, чувствоать энергию. Для этого мы стараемся общаться с природой. Для этого мы посещаема концерты, художественные выставки- для того, чтобы чувствовать красоту через искусство (некоторые ученики и сами стараются писать стихи, рисовать картины). Для этого мы в выходные дни делаем мини-походы, экскурсии. Для этого мы организовываем летний спортивный лагерь в живописном месте. (Смотри вкладки "АКТИВНЫЕ ВЫХОДНЫЕ" и "АКТИВНЫЕ КАНИКУЛЫ") Чтобы дышать полной грудью чистым воздухом, чтобы отблески Солнца на волнах летом или на чистом снегу зимой оставались в нашей душе. Чтобы чувствовать благодарность к красоте природы. Благодарность рождает любовь. Любовь ведет к единению.

Программа для изучения Каратэ рассчитана приблизительно на 10 лет обучения. Ученик проходит 9 ученических степеней (КЮ) и 3 высшие степени (ДАН).

Психологическая подготовка.

Цель - дать ученикам базовые знания по психологии, а также простую и понятную, свободную от любой мистики и религиозного влияния систему самосовершенствования, научить умению сохранять самоконтроль как в обычной жизни, так и в экстремальных ситуациях. Научить захватывающему процессу сознательного построения своей личности, умению самостоятельно воспитывать в себе наилучшие человеческие качества и таланты, быть гармоничным, здоровым, полезным для других человеком.

Одним из основных методов психологической подготовки является создание позитивного образа своего «Я» и самоисследование.

Именно для этого мы изучаем Кодекс Самурая Буси-До – фактически кодекс порядочного человека.

Гитин Фунакоси - один из наиболее уважаемых мастеров Каратэ - уделял первоочередное внимание духовной стороне Каратэ и считал ее более важной, чем боевая подготовка.

Он часто предупреждал своих учеников: “Без вежливости дух Каратэ теряется”.

Человек, который занимается восточными единоборствами, должен отличаться моральной чистотой, добротой, терпением, мудростью и устремлением к внутреннему и внешнему совершенству.

Естественно, что такие цели не позволят остановиться в своем развитии всю жизнь. Поэтому, по-настоящему мудрый человек никогда не назовет себя Мастером, хоть и изучает Каратэ всю свою жизнь.

Соединение скромности и храбрости, вежливости и несокрушимого боевого духа, которое находит воплощение в четких и эффективных движениях - являются основными критериями оценки мастерства Каратэки.

Фунакоси называл основным секретом Каратэ чувство любви к неприятелю. Сотрудничество и взаимопонимание - это, по его мнению, - конечная цель Каратэ.

Каратэ Кёкусинкай в России прошло 30-летний путь трудного становления, борьбы за выживание и утверждения в качестве национальной общественной организации, за включение стиля Кёкусинкай в единую спортивную классификацию Госкомспорта РФ. Ныне Федерация Кёкусинкай России (ФКР) обладает правом официально развивать стиль Кёкусинкай в стране и представлять его за рубежом.
ФКР – член Международной Федерации Каратэ (IFK), одна из лидирующих организаций в мире. Это стало возможным благодаря самоотверженным усилиям российских организаторов, инструкторов и спортсменов, а также сочетанию методов спортивной подготовки и традиционного обучения каратэ.

Выдающимся носителем традиции Будо-каратэ является ханси Стив Арнейл – Президент и основатель IFK, 9 Дан, один из первых и лучших учеников основоположника Кёкусинкай Масутацу Оямы. Ханси оказывает решающее влияние на современную школу Кёкусинкай, осуществляет инструкторско-методическую помощь, щедро дарит свой богатейший опыт и знания.
Продолжая традицию Будо-каратэ и Будо-спорта, развивая школу Кёкусинкай в России, мы выражаем ханси Стиву Арнейлу искреннюю и глубокую благодарность.

Предпринятая в настоящем пособии систематизация первооснов традиционной методики обучения каратэ направлена на укрепление школы и развитие стиля Кёкусинкай. Надеемся, что программа-конспект станет подспорьем в повседневном труде инструкторов и экзаменаторов, несущих главную ответственность за полноценную передачу традиционной школы Кёкусинкай – сосредоточение воинского искусства, духовной практики и Пути самопознания.

Предисловие
Передача традиционной школы.

Забота и бережное отношение к сокровищам дальневосточной воинской и духовной традиции, обобщение опыта мастеров, полноценная передача школы и стиля Кёкусинкай – факторы первостепенной важности для федерации Кёкусинкай России.

Инструкторы и экзаменаторы ФКР – основные носители традиций Будо-каратэ. Их профессиональная квалификация, опыт, мастерство, духовная зрелость и личная заинтересованность – залог сохранения высоких стандартов ФКР и IFK, творческого развития школы Кёкусинкай.

Цель программы-конспекта – восхождение к первоосновам школы Кёкусинкай, традиционной воинской подготовки, осознание и систематизация ключевых принципов и методов обучения, определение фундамента, ядра и стержня учебно-тренитовочного процесса. В то же время, это и программа повышения квалификации для российских инструкторов и экзаменаторов в системе IFK.

Передача традиционной школы "из рук в руки" от мастеров к ученикам – живой творческий пресс. В ходе обучения настоящее пособие может служить своего рода планом-картой традиционной подготовки Кёкусинкай, методическим подспорьем для наставников Будо-каратэ.

Введение

Основы традиционного каратэ.

1.Будо-каратэ и спорт. Будо-спорт.

Будо-каратэ как традиционно восточный воинский Путь. Спорт как детище западной традиции и продукт западного менталитета. Традиционное каратэ в нетрадиционных социо-культурных условиях. Современное развитие Кёкусинкай как воинского искусства, духовной практики и Будо-спорта.

2.Будо-каратэ – "дзенский вид борьбы" и духовная воинская традиция.

Будо-картэ в семействе воинских искусств Востока и "дзенских видов борьбы". Будо-каратэ в общемировом контексте Единой Духовной Воинской Традиции. Духовно-посвятительская иерархия воинских традиций ("профан", "неофит", "посвящённый воин"). Профессионально-посвятительная иерархия воинских искусств ("ученик", "подмастерье", "мастер"). Мастер воинского искусства как "посвященный воин" и "мастер жизни".

3.Единство воинского "ремесла", "искусства" и "Пути" в традиционном каратэ-до.

Многоборческая основа воинского ремесла. Каратэ как боевой комплекс специального назначения, вид самозащиты и средство выживания. Каратэ как воинское искусство, средство совершенствования личности и область воинского мастерства. Воинский Путь самопознания и "божественного единения". Каратэ как комплекс активной медитации, специфическая (даосско-дзэнская) форма йоги и сакральный ритуал в дзенской традиции Будо и Бусидо. Внешний (экзотерический) и внутренний (эзотерический) планы содержания традиционного каратэ и духовной воинской традиции.

4.Единство "тела", "техники" и "духа" - фундамент традиционного обучения каратэ.

Танден как центр единения. Единение ног и туловища ("низа" и "середины" тела) через концентрацию энергии в тандене и "собирание" живота. Единение туловища и рук ("середины" и "верха" тела) через "собирание плечевых узлов". Единение конечностей (опоры и "оружия" тела) через "собирание" трёх суставов (ноги – таз, колено, голеностоп; руки – плечо, локоть, кисть; пальцы – соответствующие межфаланговые суставы).

5.Концепция "тела – оружия" в традиционном каратэ.

Аспект воинского ремесла. Тело как арсенал наступательного и оборонительного оружия и как "доспех". Обучение каратэ как изготовление оружия ("ковка и закалка меча"), закалка тела как изготовление "доспеха". Аспект воинского искусства. Аналогия с искусством выхватывания оружия, рубки твёрдых предметов (ср. тамэсивари) и фехтование в кэндо. Аспект воинского Пути. Представление о "духовном мече" или дзэнском "мече справедливости".

6.Психоэнергетический аспект единения в каратэ.

Мобилизующее волевое намерение. "Воля к жизни" и "воля к победе". "Пробуждение" и "присутствие" боевого духа. Управление энергией в действии. Истечение психической энергией через движение, дыхание (Ибуки), крик (Киай) и взгляд. "Пустое сознание" и состояние боевого "транса без аффектов".

7.Духовно-медитативный аспект единения в каратэ.

Традиционная система обучения каратэ как активно-медитативный комплекс, школа саморегуляции и духовная практика. Традиционные виды дзэнской и йогической медитации. Их сопутствующее и адаптированное использование в каратэ. Специальные медитативные практики и психотехники в аспектах "ремесла", "искусства" и "Пути".

8.Фундамент, ядро и стержень традиционной школы каратэ на современном этапе.

Кихон, ката и кумитэ – "три кита" системы традиционного обучения. Подготовительные, промежуточные, связующие и дополнительные разделы обучения. Технико-стилевые каноны Кёкусинкай и квалифицированные нормативы Международной Федерации каратэ (IFK).

Раздел 1. Обучение технике в форме КИХОНА

1.Выполнение базовой канонизированной техники без партнёра.

Кихон как процесс формирования "тела – оружия", овладения боевым арсеналом каратэ и наладки "боевой машины". Кихон как результат кристаллизации опыта мастеров, отбора и стилевой канонизации техники школы. Кихон как фундаментальный метод традиционного обучения – выполнения "идеальной" техники в "идеальных" условиях.

2.Основные требования к выполнению техники в форме кихона.

а) Устойчивая позиция и динамическое равновесие во всех фазах движения.
б) Координация движения с дыханием (пассивная фаза – вдох, активная – выдох).
в) Правильная форма техники.
г) Реальная мощь техники, обусловленная особым распределением потока энергии по фазам движения:
- взрывное начало (посыл из тандэна) в свободном от напряжения стартовом положении;
- максимальное (почти мгновенное) ускорение;
- кратчайшая сфокусированная концентрация силы на цели (с последующим почти мгновенным сбросом напряжения).

3.Основные задачи в постановке качественной техники и методы тренировки.

а) Изучение классических стоек, базовых перемещений и поворотов.
б) Контроль дыхания в ходе выполнения техники.
в) Выполнение движений, правильных по форме, с предусмотренной траекторией и полной амплитудой.
г) Разделение движения по фазам (от 2-х до 5-ти), поэтапное сокращение числа фаз и переход к слитному исполнению – в медленном, умеренном и быстром темпе с постепенным увеличением концентрации.
д) Последовательное, контролируемое и дозированное ускорение в каждой фазе движения (максимальное в конечной точке). Постепенное приближение начала ускорения к исходному положению (вплоть до взрывного старта и молниеносного завершения).
е) Длительное удержание конечной сфокусированной концентрации (например, начиная с 5 или 3 счетов) с постепенным сокращением времени удержания (вплоть до мгновенной фокусировки выброса энергии).
ж) Постоянный контроль за сбросом напряжения сразу после сфокусированной концентрации.

4.Специальные задачи в достижении высокого качества техники и дополнительные методы тренировки.

а) Для освоения правильной формы движения – выполнение его медленно и без концентрации.
б) Для достижения скоростной выносливости (при сохранении формы) – выполнение техники с полной амплитудой и фокусировкой концентрации в режиме серий (например, из 2-3 повторений) и суперсерий (например, от 1 до 5 и от 5 до 1 повторения или другие варианты). Последний удар в серии целесообразно акцентировать с Киай.
в) Для достижения силовой выносливости – длительные периоды ритмичного повторения техники с максимальной амплитудой, скоростью и силой при реальном сохранении формы.

5.Общие правила выполнения техники в форме кихона.

а) Преобладающий способ выполнения ударов и блоков руками в перемещении – в положении "ой". Требование к мастерам – выполнять любую технику в положении "гяку". В комбинациях техника может выполняться в обоих положениях.
б) Преобладающий способ выполнения ударов ногами в перемещении – в положении "гяку". Необходимость выполнения ударов ногами в положении "ой" в кихоне связано с перемещениями назад (спиной).
в) Для всех видов техники предусмотрены строго определённые уровни: дзёдан, тюдан, гэдан. Основные ориентиры, соответственно: уровень глаз, солнечного сплетения и нижней части живота.
г) Преобладает фокусирование техник на центральной оси перемещения. Там же достигается максимальное ускорение в проносных ударах.
д) Основными являются прямые перемещения вперед скользящим шагом со сменой стойки. Подготовка ступни передней ноги – поворот на тюсоку пяткой внутрь под углом 45 градусов. Активное движение ноги на тюсоку завершается отчётливым переносом центра тяжести и фиксации бёдер. Уровень посадки в стойке всё время сохраняется. Реже используются перемещения с движением ноги по дуге (сантин-дати, а также киба-дати 45 градусов при выполнении защит).
е) Повороты во всех стойках, выполняемые со скользящим подготовительным заступом задней или передней ноги, производятся только на тюсоку. Завершаются с отчётливым энергичным поворотом и фиксацией бёдер. Наиболее распространённый в кихоне поворот на 180 градусов в стойках дзэнкуцу-дати, киба-дати 45 градусов традиционно (хотя бывает и по-иному) выполняется с заступом задней ногой, а в стойках сантин-, кокуцу-, нэкоаси-, и мороаси-дати – с заступом передней ногой. Уровень посадки в стойке всё время сохраняется.
ж) В большинстве случаев переход в стойку или поворот чуть-чуть предшествует исполнению техники ударов и блоков руками. Удары ногами всегда завершаются переходом в устойчивую позицию.
з) Единый для всех стоек уровень посадки обусловлен естественным понижением центра тяжести. При этом туловище сохраняет прямое положение (наклон вперёд условно на 1 градус), а ноги нагружаются, чтобы активно двигать тело в перемещениях и поворотах.
и) Во всех техниках необходимо сохранять правильно сформированные и собранные ударные позиции.

6.Ключевые принципы выполнения отдельных видов, разновидностей и групп техники.

а) При выполнении ударов и блоков руками, требующих замаха и приготовления реверсивной руки, в перемещениях целесообразно начальную фазу движения совмещать с подготовкой ступни передней ноги. Завершение техники происходит одновременно с реверсом и собиранием живота, как правило, с окончанием поворота бедер, если таковой предусмотрен.
б) При выполнении прямых проникающих ударов (типа "цуки"), а также ряда отмашных ударов (проносной тэтцуи маэ ёко-ути, фиксированные сюто дзёдан ути-ути и хайсю-ути) бёдра сохраняют фронтальное положение. Плечи в конечном положении повёрнуты (вслед за реверсом) под углом примерно 45 градусов на замахе для отмашных ударов бёдра и плечи расположены прямо.

В) При выполнении фиксированных секущих и импульсивно-возвратных, "рикошетных", ударов (типа "ути"), а также почти всех ударов локтями (хидзи-атэ), бёдра и плечи расположены фронтально, а в целевой точке – под углом 45 градусов.
г) Блоки, выполняемые двумя руками или усиленные за счет наложения сопровождающей руки, в конечном положении совмещены с фронтальным расположением бёдер и плеч.
д) В круговых блоках важно слитно-ускоренное движение рук по круговой по круговой траектории. В сюто маваси-укэ (в кокуцу- и нэкоаси-дати) бёдра и плечи постоянно расположены под углом 45 градусов.
е) В ударах и блоках руками плечи всегда опущены. При необходимости выпрямления ведущей руки локоть фиксируется.
ж) Характерные особенности выполнения ударов руками:
- подготовка опорной ноги с поворотом на тюсоку пяткой внутрь под углом 45 градусов;
- активный вынос ("вскидка") бедра под нужным углом (в базовых хидза- и маэ-гэри – под углом 45 градусов);
- выполнение удара сопровождается необходимым поворотом на тюсоку опорной ноги и балансированием за счёт соразмерного наклона туловища в качестве противовеса (принцип "коромысла").
з) При выполнении высоких ударов ногами опорная нога, благодаря толчковому посылу, разгружается.
При выполнении продавливающих ударов сверху вниз (маваси-гэри гэдан, кансэцу- и какато-гэри), напротив, опорная нога загружается.
и) Для большинства ударов, которые выполняются с возвратом ноги, важна скорость "выхлеста" и возврата голени.
к) Секущие проносные удары ногами выполняются по принципу маха с ускорением к целевой точке на центральной оси.
л) Удары ногами в прыжках, связанные с выталкиванием тела в воздух, на старте требуют небольшого пружинистого приседания. Основное назначение прыжков связано не столько с изменением высоты, сколько с неожиданным преодолением дистанции.
м) При выпрямлении ноги во всех ударах ногами колено фиксируется.

7.Основные дидактические принципы, методы и этапы обучения отдельным техникам.

а) Движение от простого к сложному, от элементов и фаз – к целостному действию, от условного – к реальному.
б) Техника на месте выполняется обычно в классических равноопорных стойках (фудо-дати, сантин-дати, киба-дати). В начале медленно, по фазам, без концентрации, затем медленно и слитно без концентрации, далее – с постепенным увеличением скорости и концентрации (вплоть до кондиционно-скоростного режима многократного повторения).
в) Техника в перемещениях выполняется классических стойках обычно на три шага (всегда из исходной левой дзэнкуцу-дати); вперёд с поворотом на 180 градусов и назад с возвратом (после второго поворота) в исходное положение. Начальный выход в левую дзэнкуцу-дати с гэдан-барай выполняется с отшагом правой ноги назад. Возврат в исходную фудо-дати с обратным подшагом правой ноги вперёд.
г) Выполнение техники в перемещениях вперёд и назад без поворота (т.е. спиной) обычно также выполняется на три шага.
д) Выполнение техники в перемещениях может усложняться за счёт изменения схемы перемещений и использования различных поворотов. Так, например, схема из 11 перемещений включает чередование шагов и поворотов на 180 градусов, 5 перемещений по квадрату состоят из чередования шагов с поворотами на 90 градусов.
и т. д. Традиционно используются схемы перемещений простейших ката (кихон-ката 1 и 2, Тайкёку).
е) Задания могут усложняться за счёт комбинирования техники на каждый шаг при сохранении стойки.
ж) Задания могут усложняться за счёт смены стоек на каждый шаг при сохранении техники.
з) Задания могут усложняться за счёт смены стоек и комбинировании различных техник.

И) Задания могут усложняться за счёт выполнения боевых комбинаций самозащиты в классических стойках. При этом для предусмотренного изменения дистанции и манёвров могут использоваться движения вперёд, отходы назад, повороты, смещения в стороны и т. д..

8.Принципы построения боевых комбинаций.

а) Удары и блоки руками в минимальном сочетании 2-х элементов комбинируются по схемам: "удар+удар", "блок+блок", "блок+удар", "удар+блок". Комбинации выполняются поочерёдно обеими руками и оной рукой.
б) Удары и блоки ногами в минимальном сочетании двух элементов комбинируются и выполняются по тем же принципам.
в) Комбинация из двух техник, выполняемая руками и ногами, строятся по схемам: "рука+нога", "нога+рука". При этом возможны различные сочетания ударов и блоков в одноименном и разноименном соотношении.
г) Использование в комбинациях 3-х элементов позволяет изменить ритмику и смешать главные акценты.
д) В любых комбинациях, выполняемых в форме кихона, требуется отчётливое и полноценное
исполнение связанных друг с другом техник.

9.Общие критерии для оценки уровня владения базовой техникой.

а) Сохранение формы, скорости и концентрации, обуславливающих реальную мощь техники. Она должна быть достаточной для поражения живой цели и выполнения несложных тестов тамэсивари.
б) Умение комбинировать любые техники и стойки в пределах программы соответствующего пояса и в полном объёме ранее освоенных нормативов (в частности, при подтверждении квалификации экзаменуемого).
в) Умение использовать различные схемы перемещений и способы поворотов.
г) Сохранение хорошего качества техники в любых заданиях в пределах программных требований.
д) Сохранение достаточного качества техники при её выполнении в интенсивных кондиционных режимах.

10.Нормативные условия и процедуры выполнения техники в форме кихона. Основные японские команды и этикет додзё.

В IFK для выполнения любой техники руками в перемещениях предусмотрены определённые команды и соответствующий порядок действий.
По команде "Фудо-дати!" принимается исходная позиция ожидания фудо-дати.
По сокращённой команде "Маэ гэдан-барай, йой!" выполняется переход из фудо-дати в позицию йой-дати на 4 мысленных счета с Киай в конце. В начальной фазе согнутые скощенные руки повернуты ладонями к ушам. При движении вниз руки выпрямляются, сжимаются в кулаки и останавливаются параллельно туловищу и бёдрам.
По команде "Камаэ-тэ!" выполняется быстрый отшаг правой ногой назад в левую дзэнкуцу-дати с левым сэйкэн маэ гэдан-барай с Киай.
Из этого стандартного положения далее выполняется любая ранее объявленная или тут же заданная техника в определённых стойках.
Если задание выполняется под счёт, то сразу следует: "ити, ни, сан". Затем, после команды "Маватэ!" выполняется поворот на 180 градусов с Киай. Все действия выполняются сразу после счета и соответствующих команд. Обратная "дорожка" перемещений завершается таким же поворотом и возвратом в заданную левую стойку. По команде "Наорэ!" совершается возврат правой ноги к левой ноге с последующим отшагом в сторону в исходную фудо-дати и с обязательным прикрытием в переходной фазе сомкнутыми у груди предплечьями.

При необходимости повторения цикла перемещений из правой стойки подается команда "Хантай!" и положение ног одновременно меняется. После этого подаются те же команды и выполняются соответствующие задания.
Если задание выполняется без счета, то дается команда "Могорэй!", а затем – "Хадзимэ!". После этого предусмотренное действие выполняется размеренно (в темпе Тайкеку) и оно озвучивается для поддержания общего ритма на "Осу!", а повороты выполняются с Киай.
Для выполнения ударов ногами используется почти такая же процедура. После выхода в левую дзэнкуцу-дачи с гэдан-барай подается дополнительная команда: "Кери но йой, йой!". Соответственно, в дзэнкуцу-дати выполняется то же медленное движение руками, что при выходе из фудо-дати в йой-дати.
Задания могут выполнятся под счет или без счета.Одновременно с первым ударом ногой, сжатые в кулаки руки поднимаются в защитное положение. На поворотах быстро, с Киай, руки, сжатые в кулаки, опускаются в предстартовое положение вниз.
Для старших поясов (особенно на экзамене) предусмотрено также движение вперед на 3 шага с выполнением техники под счет, а обратно (после поворота) – без счета. Для этого дается задание, которое после поворота выполняется после команды "Могорэй, хадзимэ!". Возврат в исходную фудо-дати совершается после команды "Наорэ!".
Поскольку при стандартном выходе в левую дзэнкуцу-дати правая нога отводится из йой-дати назад, при возвращении в фудо-дати она подтягивается к левой ноге, в какой бы классической стойки не выполнялось задание. Если же цикл перемещений завершается в левой маэ киба-дати, то вначале делается отвод левой ноги в сторону – восстанавливается дзэнкуцу-дати, а затем выполняется возврат в исходную фудо-дати.
При необходимости, всю технику можно выполнять с Киай, тогда подаётся команда "Киай-тэ!". Далее задание может выполнятся под счет или без счета (после соответствующих команд).
При подаче неправильной или неправильно понятой команды, когда ученики начали делать непредусмотренное, следует остановить их командой "Ямэ!" и вернуть в исходное положение командой "Наорэ!".
При объяснении непривычных или сложных заданий инструктор должен быть уверен, что его поняли правильно. Для этого он может задать контрольный вопрос; "Ваката?", т.е. "Понятно?" (сокращенно от "Вакаримас ка та?"). Утвердительный ответ озвучивается учениками возгласом "Осу!". Если задание не понято, ученикам лучше поднять руку и попросить разъяснения.
Если ученикам надо дать передышку, расслабиться, поправить одежду и т.п., подается команда "Ясумэ!" (обычно после возврата в исходную фудо-дати).
Если в ходе тренировки необходимо посадить учеников, то подается команда "Сэйдза!". Обычно используется традиционная поза для медитации или (в случае длительной беседы) сед "по-турецки". Если предусмотрена медитация (дзадзэн), то дается команда закрыть глаза - "Мокусо!". После завершения медитации подается команда "Мокусо ямэ!".
В конце тренировки, которая завершается традиционным коротким сеансом дзадзэна (после открывания глаз) инструктор объявляет серию ритуальных поклонов в положении сидя, при которых ученики кулаками ударяют о пол перед коленями. В соответствии с иерархией школы вначале подаётся команда "Ханси ни рэй!" (если ханси присутствует в зале), далее, соответственно, "Сихан, сэнсай, сэмпай и отагай ни рэй!" Взаимные поклоны выполняются с одновременными возгласами "Осу!".
Чтобы поднять группу на ноги, подаётся команда "Татэ!" или в вежливой форме – "Татэ кудэсай!".
Заключительное приветствие, выражающее взаимную благодарность присутствующих в зале (или на тренировочной площадке), выполняется после команды ведущего инструктора: "Аригато годзаймасита!". Отсветом служит повторение благодарности, а затем – обмен приветственными возгласами "Осу!" При этом ведущий инструктор и все чёрные пояса стоят, а младшие ученики сидят.
Следует помнить, что при входе в зал (додзё) и при уходе из зала каждый член школы произносит общее приветствие "Осу!" с поклоном из фудо-дати. С того же возгласа начинается любое обращение к старшему (согласно принятой в школе иерархии).

Раздел 2. Методический комплекс для обучения КАТА.

1.Преемственность с кихоном в обучении ката.

Кихон – основа и "строительный материал" для ката. Общность базовых методов в основании техники и комбинаций, достижении необходимого качества их выполнения.

2.Основные требования и критерии качественного выполнения ката. Задачи поэтапного овладения каждой "формой".

а) Знание текста ката, канонизированных в школе Кёкусинкай IFK (включая темп и ритмику, свободы дыхания, Киай, стандартные формы начала и завершения комплекса).
б) Качество техники, соответствующие стилевым канонам школы.
в) Понимание смысла всех технических элементов и приемов ката, знание основных трактовок их боевого применения и представление о спектре возможностей. От старших поясов требуется понимание психофизиологических механизмов и медитативной природы ката.
г) Реальное, исполнение боевого духа, выполнения ката. Убедительное ("артистичное") выражение мощи карате Кёкусинкай, энергетический подъем и активно – медитативное состояние сознания.

3.Специфические для ката учебные задачи и этапы их решения.

а) Создание целостного представления об уникальном характере и назначении каждой "формы".
б) Установление правильного ритма в отдельных комбинациях на основе единых установленных принципов. Усвоение основных норм пропорциональной группировки элементов, выражаемых в условных единицах времени (мысленный счет):
- выполнение медленных движений – на 4 счета;
- выполнение умеренных движений – на 2 счета;
- выполнение быстрых движений – на 1 счет (обычно на 1 шаг перемещения или поворот);
- группировка 2-х быстрых движений в одной позиции – на 1 счет (типа "блок + удар", освобождение от захвата – блок, 2 удара и др.).
в) Осмысленная группировка комбинаций, соответствующих основным завершенным фазам боя с выделением в приемах главных акцентов.
г) Установление общей правильной ритмики при соблюдении общепринятого темпа исполнения, т.е.Б 1-2 сек. в соотнесении с границами временного эталона IFK . Скоростное выполнение техники соответствует реальности боя. Иные темпы связаны с особыми дидактическими задачами.

4. Базовый методический комплекс для качественного освоения ката.

а) Вычленение наиболее трудных элементов техники для отдельной отработки их в кихоне (подготовительные или сопутствующие).
б) Последовательное освоение коротких и более протяженных комбинаций в заданном (строго определенном) темпе и ритме для достижения необходимого качества техники.
в) Использования метода наращивания "цепи"- технических элементов, комбинаций и комбинационных групп – для надежного закрепления ритмизованного текста ката.
г) Ритмизованное скандирование (на "Осу") всех акцентируемых технических (быстрых) действий для формирования верного ощущения темпа и ритма ката, чувства "текучей формы".
Запоминание темпо-ритмической структуры ката можно укреплять, воспроизводя соответствующие скандирования вне выполнения текста ката (без) движений в заданной позиции, в ходе отжиманий или приседаний в установленном темпе и ритме и т.п.).

Д) "Официальное" исполнение ката, предназначенное для квалификационных экзаменов и соревнований. Ката исполняется в полной тишине (без сопения и иных призвуков дыхания) с выполнением Киай и Ибуки в предусмотренных местах и соблюдением временного регламента. Достижение мскомого качества – венец систематической (длительной и кропотливой) работы над ката.

5. Дополнительный методический комплекс для решения специальных задач в освоении ката.

А) Для достижения полного контроля формы и чистоты техники – медленное и плавное её выполнение (ср. мягкий стиль Тайцзицюань) с обозначением точек умеренно сфокусированной концентрации.
б) Для наращивания силы с правильной дыхательной координацией при сохранении формы – медленное концентрированное исполнение ката с Ибуки. В данном силовом режиме быстро выполняются только фазы вдоха (на шаг, начальные фазы замаха или прикрытия, в том числе на поворотах).
в) Для наращивания скорости и силовой концентрации – исполнения ката с серийным (или суперсерийным) умножением отдельных техник или коротких комбинаций. При их удвоении, утроении и т. д. Должна сохранятся форма и амплитуда движений.
г) Для усиления фокусированной концентрации в завершении техники – исполнение ката с продленным Киай (в медленном, умеренном и быстром темпах) и соответствующим удержанием концентрации на каждом элементе (от 5 до 2 мысленных счетов).
д) Для полного сознательного контроля текста, качества техники, уверенного овладения всей "формой" - исполнения ката в комбинированном режиме. Возможный алгоритм: медленно и плавно, с умеренной конценрацией – медленно и сильно с Ибуки – с быстрыми повторениями элементов – быстро и сильно с Киай – с реальной скоростью и концентрацией, но в тишине. Схема чередования способов выполнения техник в ката может быть задана заранее или развёртываться произвольно по командам в ходе исполнения.
е) Для воспитания гибкого, подвижного сознания и способности к спонтанному ("взрывному") и реально мощному исполнению каждой техники – исполнения ката как серии "вспышка" концентрации энергии (с Киай) в чередовании с короткими медитативными паузами (с закрытыми глазами и рефлекторным способом напряжения). Команды (счет) целесообразно подавать с произвольным интервалом, чтобы из состояния полной отрешённости, открыл глаза, можно было осуществлять спонтанную и мгновенную мобилизацию.
Это прекрасная "гимнастика дыхания", одно из средств мгновенного пробуждения "боевого духа" и выход в состояние боевого "транса без аффектов", а также быстрого и естественного возврата в состояние "мира и покоя". Каждый удар и блок в такой тренировке мыслится и ощущается как "как последний в жизни".
ж) Для тестирования стабильности в качественном освоении "формы" и ориентировки в пространстве, доведенных до внутреннего ощущения, "чувства ката" - исполнения ката с закрытыми глазами в "официальном" варианте.
з) Для тестирования специальной выносливости и запаса прочности в стрессовых ситуациях (соревнования, экзамены, показательные выступления) – практика "ката-марафонов". Это может быть, исполнение одного ката подряд несколько раз в "официальном" варианте, с сохранением качества техники и стиля (например: Тайкёку – 10 раз, Пинан – 5 раз, Канку – 3 раза). Содержание ката – марафонов определяется освоенными нормативами (для экзамена) или соревновательным репертуарам.

6. Особые и усложненные методы изучения и исполнения ката.

а) Выделение сходных по структуре и технике комбинаций из различных ката освоенного репертуара для отдельного изучения. Способствует запоминанию текста, осознанию общности разных "форм", единых принципов построения приёмов и каноном школы.
б) "Конспективное" исполнение группы ката, например, подряд только начальных комбинаций из Тайкёку и Пинанов. Это своего рода воспроизведение в движении, экспозиция основных "идей" ката, "тематическое оглавление" репертуара. По тому же принципу можно скомбинировать и концовки ката определённой группы.
в) Исполнение ката в форме "ура" способствует лучшему запоминанию текста, свободе в использовании поворотов через спину и готовит к выполнению "вертушек".
г) Исполнение ката в форме "гяку", т.е. в зеркально – симметричном варианте способствует преодолению известной "односторонности" в выполнении определенных техник и комбинаций, помогает хорошо усвоить текст ката.
д) Исполнение ката в "ракоход", т.е. от конца к концу, требует повышенного контроля и отличного знания текста ката ("вдоль и поперёк"). Способствует надёжному овладению соответствующим арсеналом техник и приёмов.
е) Исполнение текста ката на одном месте (т.е. без перемещений в заданной позиции) позволяет работать над ката в ограниченном пространстве с повышенным самоконтролем.
ж) Мысленная тренировка на материале ката при решении различных учебных задач позволяет осуществлять внутреннюю, медитативную работу над ката, дисциплинировать сознание, развивать память и концептуальное мышление; возможно в любых условиях, позволяющих сосредоточиться.
з) "Работа по канону" на базе простейших ката. Например, использование схемы Тайкёку для освоения новых техник, решение особых методических и инструктивных задач.
и) "Каноническое моделирование" новых "форм". Создание собственных ката для зашифровки и передачи "идей", относящихся к воинскому "ремеслу", "искусству" и "Пути".
к) "Каноническая импровизация" - спонтанное воспроизведение фрагментов известных ката и создание новых композиций в стиле Кёкусинкай. Предполагает глубокое знание традиций школы и высокий уровень мастерства.

7. Нормативные процедуры и команды, предусмотренные для исполнения ката.

Исполнение ката Кёкусинкай IFK предшествует выход в фудо – дати после соответствующей команды.
Если ката начинается сразу из фудо – дати (без перехода в мусуби – дати) с выходом в позицию йой – дати (группы Тайкёку и Пинан), то, после объявления инструктором названия ката и его отчётливого повторения учениками, подается команда "Йой!". При выполнении ката под счёт, соответствующие движения следуют после каждого счёта. При необходимости выполнения ката без счёта подаётся команда "Могорэй, хадзимэ!" На последнем движении производится краткая остановка до завершения команды "Наорэ!". После неё происходит возврат в исходную фудо – дати.
При завершении Тайкёку, левая нога вначале отводится назад на тюсоку на ширину фудо – дати от правой ноги. Только после этого производится возврат во фронтальное исходное положение с прикрытием сомкнутыми у груди предплечьями в промежуточной фазе. При завершении ката Пинан, нога, возращаемая в исходную фудо – дати, вначале ещё в согнутом положении, на тюсоку подтягивается к другой (тоже согнутой) ноге, а затем отводится в сторону в фудо – дати, выход на прямые ноги.
В ката Тайкёку и Пинан – соно – ни возврат в исходную точку происходит со смещением по центральной оси чуть назад (примерно на ширину плеч). Во всех остальных ката Кёкусинкай IFK при соблюдении схемы перемещений и пропорциональных стоек в идеале предусматривается совершенно точный возврат в исходную точку (один из признаков хорошей школы).
Если ката начинается и заканчивается кратковременной медитацией в мусуби – дати, переход в эту позицию совершается по команде "Мусоку!" медленно, на 4 мысленных счёта и всегда с постановкой правой ноги к левой ноге.
Вначале, на 1 – й счёт принимается стойка мусуби – дати и раскрываются кисти рук, которые на последующие счета медленно сводятся и, как "намагниченные", на 4 – й счёт смыкаются внизу. В тот же момент закрываются глаза. Через несколько секунд объявляется название ката.
По команде "Йой!" выполняется переход в позицию йой – дати с Ибуки.
После команды "Хадзимэ!" исполняется объявленное ката, которое завершается самостоятельным возвратом в мусуби – дати, причем на 1 – й счёт принимается позиция мусуби – дати, а раскрытые ладони согнутых в локтях рук смыкаются во фронтальной плоскости выше уровня лба. При медленном опускании рук вниз мимо лица глаза закрываются. Через 2-3 секунды, по команде "Ноарэ!" медитация в мусуби – дати прекращается.
При этом глаза открываются и совершается в границах от команды "Хадзимэ!" до завершения последнего технического действия (Тайкёку, Пинай) или после завершения конечного перехода в мусуби – дати.
8. Приблизительный хронометраж для исполнения ката Кёкусинкай IFK.

Хронометраж дает временные ориентиры, необходимые для любых "официальных" исполнений ката.
Все Тайкёку исполняются за 20-23 сек., Пинан 1 и 3 – за 22-24 сек., Пинан 2,4 и 5 – за 30-33 сек.
Сантин но ката исполняется за 2 мин. 14 сек. – 2 мин. 16 сек. Сантин с Киай – за 19-20 сек. Тэнсё – за 2 мин.19 сек. – 2 мин. 23 сек.
Гэкисай Дай исполняется за 47-50 сек., Гэкисай Сё – за 48-50 сек. Ката Янцу исполняется за 1 мин. 02 сек. – 1 мин. 04 сек., Цуки но ката – за 36-38 сек., Сайха – за 43-45 сек., Канку Дай – за 1 мин. 40 сек. – 1 мин. 45 сек., Сэйентин – за 1 мин. 24 сек. – 1 мин. 26 сек., Сусихо – за 1 мин. 15 сек. – 1 мин. 26 сек., Гарю – за 38-40 сек. и Сэйпай – за 46-48 сек.

Раздел 3. Нормативные комбинации
(ипонн- и самбон – кумитэ, рэнраку, кихон – ката) и методы их изучения.

1. Инструктивные цели и задачи в освоении нормативных комбинаций.

В иппон – кумитэ 1 и 2 (10 кю) – знакомство с боевым применением базовой техники (атака – защита – контратака) в перемещении на 1 шаг в классической стойке.
В самбо – кумитэ (9 кю) – знакомство с применением боевой техники в перемещении на 3 шага. В классической стойке выполняется серия атак, защит и контратак.
12 рэнраку подразделяется на 2 типа:
-Рэнраку 1 – ого типа (9-5 и 2 кю) – комбинации, характерные для кликер-турниров. Особенность боевой стойки: рука в положении "ой" служит гардой, рука в положении "гяку" "заряжена" под грудью.
-Рэнраку 2 – го типа (1 кю, 1 Дан) – комбинации, характерные для нокдаун-турниров. В боевой стойке Кёкусинкай обе руки защищают голову и рёбра.
Кихон – ката – комплексы техники (10 кю – 2 Дан), воспроизводящие в движении по порядку нормативные техники в программе каждого пояса. Базовая форма – выполнения на месте в правой сантин – дати (для 10 кю – в фудо – дати).

2.Особенности исполнения и методы изучения иппон- и самбон-кумитэ.

Комбинации исполняются в форме кихона и должны отвечать всем требованиям качества реальной техники. Для освоения пригодны все методы работы в кихоне. Целесообразны контрольные упражнения в парах.

3. Особенности исполнения и методы изучения рэнраку.

Для рэнраку 1 – го типа характерны прежде всего высокоскоростные импульсивно возвратные длинные удары руками (гяку-цуки с включением бедра и полным реверсом) и хлесткие удары ногами (с быстрым выхлестом и возвратом голени).
В боевой стойке, характерной для кликера, общими являются следующие элементы:
а) выход в боевую стойку (из позиции йой – дати) с понижением центра тяжести, быстрым выносом вперед-вверх раскрытых рук и быстрым собиранием их в защитную позицию;
б) поворот в боевой стойке (с сохранением посадки) с задней ноги, блоком ути – укэ и аналогичным быстрым переводом рук в защитную позицию;
в) возврат в исходное положение в фудо – дати всегда назад со стандартным прикрытием предплечьями в переходной фазе.
Необходимо отличать и отдельно тренировать разновидности базовой техники гяку – цуки:
а) проникающий фиксированный удар от груди (в рэнраку 1,4 и 9);
б) Импульсивно – возвратный удар от груди с эффектом ЋрикошетЛ (в ренраку 2,3,4-9).
Для ренраку 2 – го типа характерны проникающие фиксированные удары руками из нокдаун камаэ – тэ – дати (без реверса под грудь).
В ренраку 12 (гохон-рэнраку) используются не только скоростные возвратные удары ногами, но и проносные секущие удары ногами. При выходе в боевую стойку и на поворотах сохраняется защитное положение со сжатыми кулаками. При выполнении удара рукой необходимо смещение всего тела на тюсоку соответствующей ноги и прикрытие лица (головы) второй рукой.
Все рэнраку в группе могут исполнятся с ритмизованными скандированием на "Осу!" с Киай на завершающей технике и на поворотах. При необходимости озвучивать могут любые отдельные (акцентируемые) техники.
Все освоенные нормативные комбинации (в полном объеме – от иппон-кумитэ 1 до рэнраку 12) могут выполняться в режиме "теста – марафона" по принципу наращивания "цепи". Каждое "звено" (отдельная комбинация) выполняется по 3 раза (кроме самбон – кумитэ) в перемещениях вперед и назад из левой, затем из правой стойки. При наращивании очередного "звена" воспроизводятся все предыдущие "звенья цепи".
Целесообразна также форма тестирования свободы владения освоенными комбинациями. Принцип – выполнение любой комбинации и их группировка в произвольно задаваемом порядке.

4. Процедура исполнения и методы изучения программных нормативов IFK на базе кихон – ката.

Ключ к освоению и запоминанию всего объёма нормативной техники (10 кю – 2 Дан) – базовые комплексы, выполняемые на месте, в правой сантин-дати. Выход в стойку выполняется после перехода из фудо – дати в йой – дати с моротэ ути – укэ медленно с Киай на 4 – й мысленный счёт.
По команде "Миги сантин – дати, йой!" вначале выполняется стандартный переход из фудо – дати в йой – дати, а по команде "Камаэ – тэ!" - выход в правую сантин – дати. Кихон – ката можно выполнять под счёт или без него (по команде "Могорэ, хадзимэ!"). В первом случае возврат в исходную стойку (правая сантин – дати) происходит на последний счёт сразу же после завершающей техники. Во втором случае – самостоятельно. В обоих случаях каждая техника может выполняться на "Осу!", а возврат в правую сантин – дати с Киай. По команде "Ноаорэ!" - стандартный переход правой ногой назад в исходную фудо – дати.
Производные формы на основе кихон – ката обусловлены типовыми задачами обучения техники, совмещёнными с практическим закреплением программных нормативов в установленном порядке чередования техник.
При стандартном перемещении на 3 шага вперед и назад с поворотами может выполнятся (повторяться) одна техника из кихон – ката. В сокращенном варианте техника меняется после каждого поворота. Тот же принцип, может быть использован при перемещении вперед и назад без поворотов (т.е. назад спиной).
Указанные способы использования схемы кихон – ката можно совмещать с чередованием классических стоек, а также используя боевую стойку Кёкусинкай. Кроме того, всю серию техник можно воспроизводить на каждый шаг только одной рукой (в положении "ой") и одной ногой (в положении "гяку"). Тем самым увеличивается общий объём техники за время одного цикла перемещений.
Базовые и производные от кихон – ката формы и способы выполнения нормативной техники по различным схемам перемещений могут осуществляться в кондиционном режиме "марафонов", в том числе по методу наращивания "цепм". Помимо физической выносливости это требует предельной содранности и самодисциплины.

Раздел 4. Кихон в боевой стойке.

1. Кихон в боевой стойке в системе традиционной подготовки.

Единая методическая основа изучения и выполнения техники каратэ в боевой стойке. Специфика работы в боевой стойке, отражая фактор изменчивости условий реального боя и универсальные принципы адаптации к ним. Кихон в боевой стойке – ступень от классического кихона к кумитэ на пути к свободному бою, технический фундамент для спортивного единоборства и искусства саиозащиты.
2. Стилевые черты кихона в боевой стойке Кёкусинкай.
а) Идеально сбалансированная, компактная и маневренная исходная боевая стойка. Длина стойки – 3 ступни, стопы разведены на ширину плеч, носок передней ноги направлен вперед, задней – под углом 45 А в сторону.
б) Оптимальная защищённость боевой стойки, возможность полной свободы действий в атаке и контратаке. Согнутые впереди руки защищают голову и туловище (прикрывая рёбра).
в) Особая собранность и экономичность в выполнении ударов и блоков руками. Преобладание сокращённых траекторий, малых амплитуд при динамичном, скоростном выполнении техники и сохранении закрытых жизненно важных центров.
г) Особая экономность и свобода в выполнении скоростных ударов и защит ногами, благодаря компактно сбалансированной, равноопорной и подвижной боевой позиции.

3. Базовые способы и схемы перемещений в боевой стойке.

Перемещение с сохранением сбалансированной равноопорной позиции – важнейшее условие стабильной работы в боевой стойке. Базовый способ – короткие смещения (без смены стойки) за счёт растягивания позиции при движении ближайшей по направлению перемещения ноги и последующего восстановления стойки за счёт подтягивания другой ноги в исходное расположение.
Перемещения выполняются на тюсоку. Вперед и влево (из левой стойки) – с левой ноги; назад и вправо – с правой ноги. Совмещение в чередовании четырёх направлений (вперед – назад и влево – вправо) даёт "крест" - базовую схему перемещений без смены сторонности стойки.
Боевая стойка Кёкусинкай позволяет совершать перемещения и маневры на различной дистанции и различными способами (прямыми шагами, "разножками", заступами через какэ – дати, поворотами на любой ноге) со сменой и без смены сторонности позиции. Смещения в боевой стойке под углом 45А в четырёх промежуточных направлениях (т.е. по схеме "диагонального креста") в совокупности с "прямым крестом" дают универсальную схему "восьмиконечной звезды". Сочетание прямых перемещений, движение по кругу, прямых и круговых поворотов создает идеальный спектр возможностей для маневрирования. При этом, боевая стойка, динамично "перетекая" в иные позиции, остается средоточием баланса в бою.

4. Выполнение техники в боевой стойке.

Удары руками (прежде всего цуки, сита – цуки и какэ – цуки) в положении "ой" и "гяку" совмещаются с переносом опоры на тюсоку, включением в работу бёдер и "собиранием" тела посредством концентрации в тандэне, животе и "плечевых узлах". В момент удара сохраняется прикрытие свободной рукой, после удара рука возвращается в защитное положение.
Различные по типу и способам выполнения формы защиты (производные от классических, в т. ч. круговых, блоков, стопорные накладки, мягкие "проводящие" блоки и др.) выполняются в соответствии с теми же принципами.
Выполнение ударов и защит ногами из боевой стойки (с любой ноги) предполагает скорейшее возвращение в хорошо сбалансированную позицию. Обе руки все время находятся в защитном положении.
Для выполнения ударов ногами могут быть использованы различные способы подготовки и перемещений вперёд и назад, смещений в стороны, движения по кругу и иные маневры, обусловленные дистанционно – тактическими факторами.

5 Выполнение комбинаций в боевой стойке.

Единые с кихоном принципы построения комбинаций (из ударов ногами и руками в сочетании с защитами). Фактор дистанции и типовых тактических условий при работе в боевой стойке. Приближение формы техники и структуры комбинаций к условиям реального боя (вход в ближний бой, сопротивление прессингу, обход цели со смещением с линии атаки, обход, повороты и др.)
Ключевое значение "двоек" из ударов руками из арсенала: цуки, сита – цуки, какэ – цуки – при комбинировании одинаковых или разных техник. Оптимальная схема – перемещение на 3 шага вперед – назад или в четырёх направлениях ("прямой крест").
При движении в левой стойке вперед и влево типичное сочетание – "ой – гяку", при движении назад и вправо – "гяку – ой". Необходимость последующего освоения обратных сочетаний. Способность действовать из любой позиции любой рукой. Важность синхронизации ударов с постановкой соответствующей ноги на тюсоку и мгновенным "собиранием" ("единением") тела.
Ключевой принцип построения типовых комбинаций с ударами (и защитами) ногами – умение бить любой ногой при любом порядке комбинирования ударов руками.
Выполнение специальных упражнений на базе техники (серии, суперсерии и др.) на "расхлёст" ног и рук – необходимое условие повышения комбинационных возможностей при работе в боевой стойке.
Целесообразность выполнения тактически усложнённых вариантов техник для приближения комбинационной работы к реальности спортивного поединка или самозащиты. Включение в тренировки "отсекающих", "догоняющих" или "встречных" прямых и круговых ударов ногами под угол 45А, 90А, а также 180А и даже 270А (в основном с использованием ударов вбок и назад). Умение работать руками в различных направлениях, двигаться по внешнему кругу (как бы вокруг противника) и по внутреннему кругу (как в ситуации окружения).
Необходимость включения в общую программу комбинационной работы в боевой стойке "экзотических" техник и "запрещенных" приемов из боевого арсенала самозащиты.

6. Метод цифровой зашифровки комбинаций при работе в боевой стойке.

Выделение комбинационных "архитипов", включающих наиболее распространённые техники. Овладение через них базовым комбинационным арсеналом. Нумерация ограниченного числа ключевых комбинаций, обеспечивающих свободу действий любой рукой или ногой. Соответствующий отбор и активизация "подручных" средств и "ходовых" комбинаций как основа для овладения комбинационным стилем ведения боя и развития комбинационного мышления.
Пример учебного "репертуара" из 3-х комбинаций, содержащих удар ногой и 3-х комбинаций только из ударов руками.
Комбинация по схеме "ой – гяку + любая нога":
Й1 – ой-гяку + маваси-гэри (не любом уровне);
Й2 – ой-гяку + маэ-гэри (тюдан);
Й3 – ой-(гяку) + усиро-гэри (тюдан).
Возможность использования на данной основе других техник – кэагэ, ороси-какато, усиро-маваси, индивидуальных "коронных" комбинаций.
Комбинации из 2-3 ударов руками выполняются любой рукой и в свободном чередовании. Различаются по последнему удару:
Й4 – любой прямой удар ("ой" или "гяку" в любой стойке);
Й5 – аналогично, сита-цуки;
Й6 – аналогично, какэ-цуки.
Изучение ограниченного набора из 6 типов комбинаций предполагает их последующее выполнение в заданном или произвольном порядке и объёме. Свободный комбинационный бой с "тенью" - итоговое задание в разделе кихона в боевой стойке.

7. Выполнение ката в боевой стойке.

Работа в боевой стойке с использованием плана перемещения простейших ката (прежде всего Тайкёку) дисциплинирует и развивает ориентировку в пространстве. Она предполагает достижение особой динамики в коротких перемещениях при сохранении качества техники, выполняемой в соответствующем стиле. При сохранении ката возможно использование любых видов техники и тактически оправданных комбинаций.

Раздел 5. Базовые формы КУМИТЭ.

Этапы и методы подготовки к свободному бою.
1. Учебные кумитэ, как методический комплекс реального взаимодействия с партнёром.

Разновидности учебного кумитэ как отражение типологического разнообразия учебных задач. Технические, тактические, кондиционные задачи и их взаимосвязь. Типологизация противников и обусловленность заданий спортивной и военной подготовки.

2. Принципы и этапы усложнения технических заданий.

а) Обусловленные одиночные атаки и защиты.
б) Обусловленные одиночные атаки и защита с одиночной контратакой.
в) Обусловленные одиночные атаки и защита с комбинированной контратакой.
г) Обусловленная серия поочерёдно выполняемых одиночных атак, на каждую из которых предусмотрены определённые варианты защиты и контратаки (одиночной или комбинированной).
д) Произвольное чередование в серии одиночных атак и реагирование на каждую из них определённым способом (с одиночной или комбинированной контратакой).
е) Произвольное чередование в серии одиночных атак и произвольное (спонтанное) реагирование на каждую из них любым способом (в пределах освоенного арсенала техники).
ж) Обусловленная комбинированная атака и соответствующая защита с обусловленной контратакой (одиночной или комбинированной) на последний удар.
з) Обусловленная комбинированная атака с произвольным защитным реагированием на любой удар с одиночной или комбинированной контратакой.
и) Произвольная комбинированная атака с произвольным защитным реагированием и свободным выбором средств (в пределах освоенного арсенала техники).
к) Применение защиты без блоков – уходов на безопасную дистанцию с незамедлительной контратакой (одиночной или комбинированной, обусловленной или произвольной).
л) Применение защиты с блоками и одновременной контратакой (по любым заданиям).
м) Применение опережающих контратак без блоков (по любым заданиям).
Достаточная техническая подготовка в кумитэ позволяет сосредоточиться на тактике.

3. Принципы дистанционного маневрирования, характер и этапы усложнения тактических заданий.

а) Защита и контратака с отходом назад на безопасную дистанцию – тактика "отступающей воды".
б) Защита и контратака с уходом с линии атаки и сближением с противником – тактика "обтекающей воды".
в) Защита и контратака, не содя с места – тактика "скалы".
г) Защита и контратака с опережающем сближением с противником – тактика "стопора" или опережающего "вклинивания".
д) Спонтанное дистанционное маневрирование с непредсказуемым контактным взаимодействием с противником – тактика "огня".

4. Важнейшие критерии типологизации противников и спектр технико – тактических заданий.

а) Тактика ведения боя с противником, работающим преимущественно ногами. На дальней дистанции – уходы и уклонения с сохранением безопасной дистанции, позволяющей выполнять опережающие входы и контратаки.
На средней дистанции – опережающие защитные реакции ("живые" руки, ноги).
Использование уходов в стороны от прямых атак и в стороны со сближением от круговых атак. На ближней дистанции (после разведки) – стремительные опережающие входы с жесткими блоками и массированной контратакой.
б) Тактика ведения боя с противником, работающим преимущественно руками на ЋпереталкиваниеЛ в плотном ближнем бою.
На ближней дистанции – "прилипание" с контратакой коленями и "разносом" опоры низкими ударами ногами по ногам, опережающие травмирующие блоки, удары по бицепсам и иные решительные способы ответного уплотнения боя, характерные для тактики "скалы". Использование тактики "обтекающей воды" с контратакой при пропускании противника мимо.
На средней дистанции – "растягивание" противника на себя (с контролем его рук на грани безопасной дистанции) и почти одновременная контратака на нижнем и среднем уровнях. При успешных действиях сближение и работа руками и локтями.
На дальней дистанции – применение опережающих стопорящих прямых ударов ногами, короткие входы с любыми сильными одиночными ударами ногами. Готовность продолжить бой руками. Другая возможность – гибкое маневрирование на грани безопасной дистанции в сочетании с неожиданными резкими входами с короткими контратаками (тактика "огня").
в) Тактика ведения доя с "комбинационным" бойцом предполагает разные варианты взаимодействия. Выбор тактики "скалы" требует решительной контратаки. Тактика "обтекающей воды" даёт возможность контролировать из выгодной позиции. Тактика опережающего "вклинивания" позволяет "гасить" атаку через "прилипание", "вязку" рук и ног и сильно контратаковать.
г) Тактика ведения боя с "маневренным" бойцом предусматривает удержание позиции в обороне. Не надо преследовать движущегося противника, но необходимо быть готовым к перехвату инициативы с мощной "обвальной" контратакой.
д) Тактика ведения боя с "нокаутёром" предполагает выявление преобладающей манеры ведения боя и "коронного" приёма противника. Целесообразно оберегаться дистанцией, маневрировать и провоцировать противника на привычные действия. В удобный момент следует использовать жёсткую травмирующую защиту или неожиданный маневр с решительной контратакой.
е) Тактика ведения боя с "грязным" бойцом, работающего на грани запрещенных действий, предъявляет повышенные требования к защите и удержании безопасной дистанции. При перехвате инициативы можно воспользоваться как комбинированной контратакой, так и сильными одиночными ударами по открытым и уязвимым местам.
Тактическая подготовка в целом предполагает освоения различных возможностей ведения боя и умение быстро приспосабливаться к противнику, навязывая ему свою тактику, стиль и манеру ведения боя. При необходимости боец должен быть готов и способен менять и комбинировать тактические приёмы.
Технико-тактическая подготовка в традиционной школе не ограничивается спортивными состязаниями. Они нацелены также на самозащиту и выживание в экстремальных условиях, базируясь на типологизации противников и ситуации ведения реального боя. Здесь могут учитываться как профиль подготовки противника (борец, боксёр, многоборец), так и различные сопутствующие факторы (необученный, но сильный противник, коварный уличный "драчун", вооружённый противник, угроза нескольких противников и др.) Вместе с тем, фундаментальные тактические принципы в Будо-каратэ и Будо-спорте едины.

5. Основные пути перехода от условных кумитэ к свободному бою.

а) Поэтапное усложнение учебных задач и снятие ограничений.
б) Комбинационное наращивание в атаке, и соответственно в защите и контратаке.
в) Наращивание "цепи" в обусловленном взаимодействии партнёров. Поочерёдный перехват инициативы по принципу парных ката, где осуществляется обмен атаками-контратаками (от 2 до 5 непрерывно выполняемых "звеньев").
г) Использования того же метода, но с обменом произвольными атаками-контратаками при проведении непрерывных, но коротких схваток (от 2 до 5 "звеньев").
д) Наращивание темпа ведения свободных игровых спаррингов – от замедленного и полностью контролируемого "шахматно-игрового" взаимодействия с партнёром до скоростного спонтанного боя с очень лёгким контактом.
е) Наращивание степени контакта и силы во взаимодействии партнёров. Использование дополнительного защитного снаряжения при проведении свободных учебных боёв с полным контактом.
ж) "Репетиционные" бои с учётом временного регламента спортивных поединков с индивидуальными технико-тактическими заданиями и кондиционными условиями (в т. ч. с использованием ручных макивар или дополнительного защитного снаряжения).
з) Привлечение специальных методик и психотехник для развития повышенной чувствительности и решения возможностей адаптации к противнику (например, использование методик обучения бою с закрытыми глазами).
и) Усложнение условий ведения боя и обучающее тестирование для приобретения дополнительного боевого опыта и соответствующего "запаса прочности" (например, учебные спарринги с 2-3 противниками на любые, но поэтапно усложняемые задания).

Раздел 6. Сопутствующие, дополнительные и специализированные формы и методы тренировки.

1. Разминка и растяжка как фактор функционального обеспечения тренировочного процесса.

Взаимозависимые и сопутствующие разделы общей и специальной физической подготовки.
- Разминка и растяжка в связи с подведением, изучением и исполнением техники каратэ.
- Соответствие видов разминки преобладающему профилю, целям и задачам тренировки.
- Стандартные и произвольные – технические серии для рук и ног в технической тренировке.
- Динамические (беговые или прыжковые) варианты разминки (например, типа тайской) в спарринговой тренировке.
- Собственно спарринговые формы разминки – от замедленного и облегчённого "шахматно-игрового" спарринга с постепенным подведением к подвижному игровому бою с лёгким контактом.
- Скоростно-силовые виды разминки в кондиционной тренировке (силовые упражнения, в том числе с одним или несколькими партнёрами, подвижные игры, эстафеты и др.).
- Мягкие, статические и статико-динамические формы разминки на базе традиционных методов психоэнергенической саморегуляции, дыхательных и медитативных упражнений в восстановительной тренировке
- Соответствие растяжки (обычно сопутствующей разминке) целям, задачам и условиям тренировки (в тои числе уровню подготовленности учеников).
- Статическая, динамическая и статико-динамическая формы растяжки.
- Базовые принципы и варианты исполнения.
- "Щадящие" методы и приёмы растяжки в оптимальном объёме и с полным контролем.
- Принцип безопасности – основа постепенного и дозирования усложнения комплекса упражнений.

2. Специальная кондиционно-циклическая подготовка спортсмена.

Целевая установка на достижение пика формы или промежуточного уровня подготовки к соревнованиям определённого временного цикла.
- Учёт индивидуальных возможностей спортсменов в содержании тренировочного процесса.
- Обеспечение необходимого "запаса прочности" в условиях, максимально приближённых к реальным.
- Сопутствующая общефизическая и специальная физическая подготовка.
- Медицинское обеспечение и контроль.
- Работа на снарядах в контактном стиле каратэ.
- Постановка ударов на снарядах с учётом специфики техники и учебных задач (мешки, ручные макивары, лапы).
- Комбинационная работа, постановка "коронных" приёмов.
- Кондиционная, скоростно-силовая работа.
- Кондиционно-спарринговая, технико-тактическая работа на снарядах с партнёром (по отдельным заданиям и в виде "репетиционных" боев).
3.Традиционная воинская многоборческая подготовка.

Воинское многоборье в школе Будо-каратэ.
- Знакомство со смежными видами единоборств и воинских искусств.
- Работа с оружием на базе каратэ.
- Способность вести бой без оружия с вооружённым противником.
- Использование подручных предметов и средств в реальном бою.
- Восхождение от воинского ремесла и искусства самозащиты к школе выживания и воинскому Пути.

4. Закалка ударных поверхностей и практика тамэсивари в системе воинской и спортивной подготовки.

- Специальные методы формирования "тела-оружия" и "доспеха" в традиционном каратэ.
- Тестирование реальной эффективности ударной техники в практике тамэсивари.
- Демонстрация "плодов" каратэ в показательных выступлениях.
- Тесты тамэсивари на спортивных соревнованиях.
- Телесный, технический и психологический аспекты в подготовке к тамэсивари.

5. Психологическая подготовка и тестирование в Будо-каратэ. Методы психорегуляции и духовно – медитативная практика.

Единая основа традиционных восточных систем психорегуляции и духовной практики.
- Методы даосской, дзэнской и индийской йоги, китайского цигуна, корейского чхарёк и др. в традиционной восточной подготовке.
- "Растворённость" соответствующих методов в ходе традиционно организованных тренировок.
- Активизация психорегулятивных механизмов в цикле интенсивной подготовки и тестирования в экстремальных условиях (учебные сборы, ночные тренировки, тесты кумитэ и др.)
- Система Будо-каратэ как школа психорегуляции и духовной практики.
- Традиционные и адаптированные для каратэ формы дзэнской медитации.
- Сеансы дзадзэна в начале, конце, середине тренировки, вне додзё.
- Специальные формы дзэнской медитации при ходьбе (кинхин), на бегу ("эй-сё, тэй-сё"), звуковая (вибрационно-мантрическая) медитация и др.
- Ката, кумитэ и тамэсивари как специфические формы активной медитации и духовной практики.

6. Этикет додзё и ритуал общения в традиционной школе.

Духовно-проффесиональная воинская иерархия и ритуализованные отношения в традиционной школе.
- Дисциплина самообладания и этикет общения как лицо школы воинского искусства.
- Гармонизация сообщества искателей истины на воинском Пути как фактор выживания Будо-каратэ и духовная практика.

Заключение. Профессиональные и этические принципы в деятельности инструкторов и экзаменаторов.

Инструкторы и экзаменаторы - основные хранители и носители целостной традиции, характеризуемой единством воинского ремесла, искусства и Пути. Ответственность за полноценность передачи традиций, творческое развитие Будо-каратэ и современного Будо-спорта.
Норма жизни инструктора Кёкусинкай, эксперта Будо-каратэ, мастера наставника – творческий подход к обучению, повышение собственной профессиональной квалификации, соблюдение этики поведения и общения, требовательность к ученикам и уважение их чести и достоинства.
Забота экзаменатора – соблюдение высокого стандарта IFK, строгое следование действующим нормативам, регламенту и процедура экзамена.
Инструктор – экзаменатор - лицо традиционной школы, образец дисциплины и самообладания, гарант соблюдения этикета додзё. Его забота – атмосфера увлечённости, эмоционального и духовного подъёма на тренировках и экзаменах, способствующая наиболее полному раскрытию возможностей и проявлению достоинств приверженцев Кёкусинкай.
Сочетание профессиональной принципиальности и требовательности экзаменатора с трезвой взвешенностью решений, комплексной оценкой результатов. Учёт всех определяющих факторов, начиная от соотнесённости различных аспектов подготовки претендентов, и до их физических, возрастных и личностных особенностей.
Призвание мастеров Кёкусинкай – овладевать "мастерством жизни". Поиск "мудрости" в ходе занятий и испытаний. "Истинная" мотивация и духовное целеполагание – залог истинности Пути Кёкусин Будо-каратэ.

Текущая страница: 1 (всего у книги 10 страниц) [доступный отрывок для чтения: 7 страниц]

Шрифт:

100% +

Евгений Васильевич Головихин, Сергей Владимирович Степанов
Организация и методика обучения в спортивных видах единоборств

Об авторах

Степанов Сергей Владимирович, доктор педагогических наук, профессор, заслуженный работник физической культуры РФ, заслуженный тренер России, заведующий кафедрой спортивных видов единоборств, 5 дан кинусин-кун каратэ.

Головихин Евгений Васильевич, доктор педагогических наук, мастер спорта международного класса, заслуженный тренер России, 4 дан шидокан.

Рецензенты:

Рапопорт Л.А., доктор педагогических наук, профессор, заведующий кафедрой Управления физической культуры и спорта Института физической культуры, социального сервиса и туризма УГТУ-УПИ.

Розенфельд А.С. – доктор биологических наук, профессор

1. Пояснительная записка

Работа предназначена для подготовки студентов ИФК к практической работе в качестве преподавателей-тренеров по кёкусинкай каратэ (спортивный раздел). Она предусматривает изучение студентами специализации единоборств курса борьбы по разным направлениям: общая и специальная педагогика, общая и спортивная психология, теория и методика физической культуры и спорта, гигиена, физиология, практическое развитие общих и специальных физических качеств, изучение и совершенствование техники и тактики кёкусинкай каратэ, участие в соревнованиях, организация учебно-тренировочного процесса и соревнований и т. д.

Данная дисциплина изучается студентами в течение 10 семестров (1–5 курс) в общем объеме 456 часов аудиторных занятий и практических, 476 часов – самостоятельных занятий.

Для студентов специализирующихся по кёкусинкай каратэ;

На семинарских занятиях студентам сообщаются основные теоретические сведения по разделам курса. На семинарских занятиях студенты учатся излагать полученные знания по отдельным вопросам. На методических занятиях студенты осваивают методику преподавания и применения полученных знаний практической деятельности. На практических занятиях студенты осваивают и совершенствуют навыки выполнения основных и вспомогательных упражнений. Учебная практика проводится с целью совершенствования профессионально-педагогических навыков и умений, необходимых для деятельности тренера по кёкусинкай каратэ. Эти умения и навыки в дальнейшем совершенствуются в процессе тренерской практики на 4 курсе.

Решения воспитательных задач предусматривает воспитание качеств, присущих тренеру – преподавателю. Оздоровительные задачи позволяют контролировать развитие форм и функций организма, сохранять и укреплять здоровье на основе использования восстановительных и медицинских мероприятий.

Контроль и коррекция учебного процесса осуществляется в форме зачётных уроков, самостоятельных работ, рефератов, подготовкой докладов, сдачей контрольных нормативов, которые позволяют оценить качество проведенной учебной работы, успехи и недостатки в уровне подготовленности будущих специалистов.

Научно – исследовательская работа студентами планируется по всем направлениям теории и методики, психологии, социологии, физиологии и биомеханики избранного вида спорта.

Также обязательно соревновательная практика как метод совершенствования и развития студентов в профессиональной деятельности.

Участие в соревнованиях для студентов специализации обязательное условие, не зависимо от квалификации спортсменов.

Дипломная работа ведётся с 2 по 5 курс соответственно часам, отведённым каждому курсу, и контролируется с помощью индивидуальных планов.

2. Введение

Национальная безопасность – это обеспечение физического, экономического и духовного выживания нации с сохранением оптимальных параметров ее развития. (Под нацией в данном случае понимается совокупность этносов, составляющих народонаселение данного государства.)

Массовые занятия физической культурой – это прежде всего реализация такого важного параметра развития нации, как состояние здоровья населения, а здоровье населения, несомненно – важная составная часть национальной безопасности.

Здоровье женщин репродуктивного возраста – основа решения демографической проблемы, остро стоящей перед современной Россией. И это не просто задача ликвидации отрицательного баланса между рождаемостью и смертностью. Гигантские пространства и огромные природные богатства страны требуют адекватного человеческого потенциала для их освоения. Несоответствие между численностью населения и занимаемой им территорией всегда служило обоснованием силового захвата или дробления физического пространства государств со стороны их противников.

Мало освоить территорию – нужно ее еще и защитить. Одна из составных частей военной мощи государства – боеспособная армия. В свою очередь, боеспособность армии определяется как физическим здоровьем военнослужащих, так и их высоким боевым духом. Здоровье мальчиков и юношей – это, в том числе, и состояние армейского контингента, его способность выносить физические, психологические и интеллектуальные нагрузки. В этом смысле занятия единоборствами очень важны, т. к. вырабатывают у молодых людей такие морально-волевые качества, как умение преодолевать трудности, чувство коллективизма, настрой на победу.

Парадоксальной, но реальной стороной развития политических систем как структур обеспечения национальной безопасности является физическое здоровье не только населения, но и политической элиты.

Рост заболеваемости соматическими и психическими расстройствами – одна из причин ужесточения политического режима. Психологически неустойчивые люди обычно стремятся не к демократическим, а к авторитарным формам правления. Ситуация постоянного выбора, характерная для демократического развития, им тяжела, они хотят однозначности. Однозначность на политическом рынке предлагают обычно только крайне левые или крайне правые партии.

Более того, в общем смысле слова, чем здоровее нация в целом, тем здоровее ее часть – политическая элита. Тяжелая болезнь царского наследника в начале 20 века, стойкое расстройство здоровья Ленина, предполагаемая великим ученым Бехтеревым паранойя Сталина, «неадекватность» позднего Брежнева, постоянные болезни президента Ельцина – эти явления, как минимум, порождают расцвет так называемых теневых форм власти. Последнее – это уже фактическая трансформация политического режима без его юридического изменения, и эта трансформация направлена в сторону «бегства от свободы», в сторону удаления от идеала правового государства и демократии.

Единоборства, к которым относится и каратэ, воспитывают ориентацию на жизненный успех, формируют психологию победителя. В процессе обучения и тренировок у молодых людей вырабатываются высокие морально-волевые качества, что напрямую связано с психологическими возможностями выживания и развития нации.

Спорт, массовая физическая культура объективно формируют естественный, не навязанный, проект национальной идеи, основанный на стремлении к победам, тем более что россияне – действительно нация победителей. В свое время были побеждены громадные пространства Евразии и объединены в российское государство. Россия не сохранилась бы ни в географическом, ни в политическом смысле, если бы не постоянные победные отражения многочисленных агрессий, направленных на завоевание наших богатейших пространств. Россияне внесли решающий вклад в победу над гитлеровским фашизмом, стремившимся к мировому господству. Россия первой послала человека в космос, российский гражданин впервые в истории осуществил выход из космического корабля в открытый космос. «Вспомнить» эти реальные национальные достижения мирового значения помогает, в том числе, спорт высоких достижений.

Таким образом, развитие спорта, в частности, обучение каратэ – одна из сторон обеспечения национальной безопасности и престижа современной России.

3. Каратэ, как научная и учебная дисциплина

Яркие образы бойцов, которые умело, мощно и эффективно демонстрируют приёмы атаки и защиты, находят выход из любых сложных ситуаций, расправляются с множеством врагов, борются за справедливость – обычно это первый стереотипный образ при слове КАРАТЭ. Средства массовой информации довольно специфично доносят до потребителя образы каратистов. На самом деле каратэ является древнейшей системой специализированных знаний, умений и навыков, которые в основном были накоплены эмпирическим путём. Более пяти столетий приобретался и обобщался опыт практической деятельности в каратэ. Отбиралось лучшее и наиболее эффективное, и несмотря на отсутствие теоретических обоснований в подготовке мастеров каратэ результаты тренировок духа и тела были впечатляющие.

В настоящее время каратэ популярнейший вид общественно-социальной деятельности, соединивший в себе здоровый образ жизни, спорт, профессионально – прикладные умения, философию. Возможности развития личности через систему занятий каратэ – неограниченны. Соответственно каратэ можно рассматривать как научную и учебную дисциплину, представляющую способ организации знаний о роли и месте каратэ на различных жизненных этапах личности, особенностях и общих закономерностях его функционального развития.

Объектом изучения каратэ являются физические, психические возможности и способности индивидуума, которые изменяются при систематическом воздействии средствами каратэ.

Предметом исследования выступают общие закономерности процесса занятиями каратэ. В каратэ можно выделить три направления, где проявляются эти закономерности: профессионально– прикладное, спортивное, оздоровительное .

Профессионально-прикладное направление включает в себя вопросы о причинах возникновения каратэ, его роли и месте как социальной подсистемы в жизни человека и общества в настоящее время, соотношение каратэ с другими подсистемами (обучение, воспитание, трудовая деятельность), перспективах развития в связи происходящими изменениями в жизни современного общества, поисками адаптированных форм обучений в соответствии с целями занятий каратэ. Использование возможностей каратэ для формирования духовной культуры общества. Формирование аспектов безопасности жизнедеятельности. Практическое применение в экстремальных ситуациях.

В спортивном направлении изучаются общие основы спортивной тренировки, закономерности управления и развития каратэ (мотивация к самосовершенствованию, вид спорта, профессиональная деятельность тренеров-преподавателей, влияние спортивных занятий на здоровый образ жизни, прикладная направленность, развитие личности).

В оздоровительном направлении изучается влияние средств каратэ на процесс жизнедеятельности организма человека; оптимальный подбор упражнений для развития необходимых двигательных и координационных качеств; адаптационные процессы к физическим и психическим нагрузкам; направленное развитие черт характера и свойств личности; общее физическое развитие занимающихся; повышения работоспособности, жизнеспособности и уровня здоровья, долгосрочные программы постижения возможностей развития личности в духовном и физическом плане через занятия каратэ.

Основными задачи каратэ как учебной дисциплины является обобщение практического опыта, дидактическое описание развития предмета, осмысление сущности системы занятий, выработка оптимальных способов управления и организации учебно-образовательного процесса, формирование здоровьесберегающих технологий.

Обязательно надо отметить специфическое влияние на занятия каратэ ряда наук: философии, психологии, педагогики, антропологии, акмеологии, социологии, физиологии, биохимии, биомеханики. Их законы и закономерности напрямую влияют на процесс развития каратэ во всех его проявлениях.

4. Факторы, обуславливающие возникновение и развитие каратэ

При внимательном изучении каратэ, как вида деятельности, возникает вопрос о том, что определило его появление, обеспечивает высокий интерес и функционирование в настоящее время и будет способствовать развитию в будущем.

Феномен каратэ – необычайно многогранное, многосложное и многофункциональное явление, занимающее совершенно особое место в пространстве культуры современной цивилизации. Объективная и беспристрастная оценка его огромного созидательного потенциала, пока лишь частично и чаще всего стихийно реализуемого в жизни подавляющего меньшинства и неиспользуемого подавляющим большинством народонаселения нашей планеты, позволяет выделить главные признаки и сущности этой феноменальности и исключительности.

Во-первых, занятия каратэ и (или) близкими к нему по природе видами физической активности являются ничем незаменимым и невосполняемым способом организации естественного, природного балансируемого процесса поддержания гомеостазиса, как жизненно необходимого условия формирования, сохранения и укрепления физического, духовного и нравственного здоровья человека.

Во-вторых, человеческие коммуникации, образующиеся в ходе занятий каратэ, становятся естественным и адекватным потребностям и возможностям личности стимулом ее социализации, формирования собственного стиля поведения в обществе, необходимых длядостижения жизненного успеха ориентации, дерзости и ограничений.

В третьих, мир каратэ, в целом, все в большей мере становится серьезным фактором и постоянно усиливающимся стимулом формирования общечеловеческих ценностей культуры современной цивилизации в самых разнообразных ее компонентах: от общей культуры жизнедеятельности до многочисленных сторон жизни социума, включая науку, искусство, бизнес, политику, информацию, человеческие эмоции, этику, право и др.

В настоящее время каратэ является составной частью общей культуры и относится к боевым искусствам. Целостность и многообразие социальной жизни определяется взаимосвязями подсистем, где одна из таких подсистем деятельность и занятия каратэ.

История единоборств насчитывает тысячелетия. Каратэ, по всей вероятности, не могло бы просуществовать столь долго, если бы не было чем-то большим, чем комплекс приемов борьбы. Его жизнеспособность и всеобщее уважение к нему возникают из органического слияния формальных приемов с более глубоко лежащим духовным смыслом приемов как средства саморазвития и самоутверждения в самом высоком значении, как путь и средство совершенствования характера и развития личности.

С давних времён, когда людям приходилось выживать в экстремальных условиях, приёмы единоборств имели только практическое прикладное значение. Их успешное применение обеспечивало победу в смертельной схватке. С развитием производительных сил изменялись экономические основы общества. Войны приобрели другой характер. Но потребность в подготовке физически развитых, мужественных, смелых, дисциплинированных бойцов только возросла. И в их подготовке система единоборств сыграла огромную роль. Вспомним примеры развития государств: Спарта, Рим, Византия, Англия, Франция, Китай, Монголия, Япония и др.

Из истории единоборств известно, древние греки одни из первых ввели приемы единоборств в спортивные состязания и назвали их – панкратион. Придав статус общественной значимости победам и победителям в панкратионе единоборства стали достоянием общества и прочно вошли в его культуру, как культуру нации.

С тех пор единоборства, в том числе и каратэ являются достоянием общества и частью его культуры.

Как пишет основатель каратэ-кёкусинкай, знаменитый Масутацу Ояма: "Каратэ – безоружная схватка, а мы довольно далеко продвинулись от той войны, когда народы вели войны без оружия. В сражении каратэ – слабая замена оружию, даже посоху или стреле. Окончательная цель каратэ – скорее развитие лучших качеств человеческого характера, чем простое развитие силы людей для противостояния физическим врагам. Но каратэ, конечно, вырабатывает преданность, храбрость и другие качества, свойственные воинам".

При анализе влияния условий жизни общества на каратэ возникают несколько групп факторов: общекультурные и социально-экономические условия, личностные факторы, национальные, географические и климатические условия регионов, бюджет времени населения,

Общекультурные факторы . Общественно значимые ценности и менталитет каждой нации и народа откладывает свой отпечаток на каратэ, как вид общекультурной деятельности. Любой стиль каратэ запатентован и является частной собственностью. Международные требования стиля кёкусинкай определены специальными нормативными требованиями. Язык общих стилевых движений понятен каждому каратисту. Но отношение к каратэ в каждой стране своё. Идеология и политика разных стран накладывает свои отпечатки на развитие любой спортивной деятельности. В СССР был период запрета на занятия каратэ с административной и уголовной ответственностью. Культура накладывает отпечаток на занятия и их восприятие общественностью. Уровень культуры определяет ценности и приоритеты развития того или иного вида спорта. В некоторых странах каратэ развивается при помощи общественных организаций и частных структур, без поддержки государства.

В России с 1991 года каратэ введено в государственные программы физического воспитания населения и включено в единую Всероссийскую классификацию, как вид спорта.

В 2005 году в целях улучшения качества работы и оказания государственной поддержки был создан Российский Союз Боевых Искусств, который объединил наиболее популярные боевые искусства. Главная цель РСБИ объединение и государственная поддержка всех боевых искусств России. В их число вошли все известные стили каратэ. Которые до этого развивались специфично, и самостоятельно адаптировались к выживанию в трудных экономических условиях, на полном хозрасчёте финансово-хозяйственной деятельности каждой организации или федерации.

Социально-экономические факторы. Несомненно, условия и качество жизни сказываются на жизнедеятельности личности. В настоящее время большинство Всероссийских федераций каратэ являются общественными организациями и функционируют на полном хозрасчёте. Обычно работает такая система финансового обеспечения общественных организаций, федераций каратэ. Всероссийская общественная организация регистрируется Министерством юстиции России при наличии в ней более 40 регионов РФ. Каждый регион ежегодно вносит членские взносы и другие формы оплаты за участие в календарных мероприятиях федерации (соревнованиях, сборах, семинарах). Экономические возможности регионов России разные, так же как их спортивный потенциал. На соревнованиях ярко проявляются уровни развития регионов.

В России существующая классификация предусматривает наличие спортивных разрядов и званий. Международная классификация предусматривает поясную систему отличий и достижений каратэ. Такие понятия как чёрный пояс, первый дан, сенсей понятны для узкого круга лиц. А звания мастер спорта, заслуженный тренер, специалист с высшим физкультурным образованием воспринимают все государственные образовательные структуры. Закон о физической культуре и спорту РФ ст. 28 гласит о том, что занятия спортивной направленности могут проводить специалисты, имеющие специальное физкультурное среднее или высшее образование. На практике это закон выполняется только в государственных органах, в частных или общественных спортивных организациях, развивающих каратэ часто работают лица, не имеющие специального физкультурного образования.

Каратэ как вид спорта не требует больших материальных затрат. Изучением приёмов можно заниматься в любых спортивных залах, площадках, парковых зонах и других общественных местах. Особенно на начальных ступенях изучения каратэ. Дальнейшая спортивная специализация, участие в соревнованиях, в учебно-тренировочных сборах требует дополнительных финансовых затрат. Оснащённость спортивных залов качественным инвентарём и снарядами эффективно способствует росту спортивного результата.

У каратэ есть своя положительная особенность, способствующая росту популярности. Это технический уровень занимающихся. Для его повышения необходимы усилия личного труда и свободное время. Повышать свой технический уровень может каждый, но не каждый может успешно выступать в соревнованиях. Форма повышения технического уровня – это сдачи на пояса.

Быстрое развитие каратэ в России объясняется следующим:

Технические действия в каратэ необычны и зрелищны;

Подготовка спортсменов является многоплановой, в физическом смысле развиваются все группы мышц;

Оздоровительные возможности каратэ многофункциональны и способствуют профилактики различных заболеваний;

Особенности образовательного процесса в каратэ позволяют успешно осваивать технические навыки различным категориям людей, независимо от возраста;

Перспектива личностного роста через занятия каратэ с каждым годом растёт, так как искусство ведения поединка всегда только может совершенствоваться. Поэтому возраст не имеет значения;

Диапазон движений в каратэ чрезвычайно велик, новизна и разнообразие гарантируют высокую заинтересованность занимающихся;

Разнообразие видов (ката, кумитэ, тэми-шивари) позволяет заниматься каратэ людям с различными физическими данными и психическими возможностями;

Прикладные возможности каратэ в области самообороны стали доступны различным категориям граждан.

Отрицательные стороны существующих стилей каратэ – это отсутствие единого соревнования для всех желающих. Принцип спортивности для всех стремящихся попробовать свои силы в соревнованиях по каратэ, как в других видах спорта отсутствует. Каждая федерация имеет свой календарный план. Несмотря на схожие правила соревнований (все федерации кёкусинкай, Ашихара-каратэ, Ояма-каратэ и др.), до сих пор в регионах нет общей спортивной практики отбора на соревнования для всех желающих, как в других видах спорта. Т. е. соревнования проводятся внутри федерации без дальнейшей перспективы участия в соревнованиях высшего уровня для спортсменов не входящих в состав данной организации. Применение практики единых стартов для всех желающих значительно повысит конкуренцию среди участников и как следствие уровень мероприятия и спортивного результата.

Влияние личностных факторов. Вся деятельность по изучению каратэ сводится к влиянию на личность. Доказано, что каждому человеку важна успешная деятельность, где наблюдается положительная динамика развития всех его возможностей и способностей: анатомических, физиологических, психических и социальных.

Каратэ – это больше чем спорт. Система ценностей и традиций позволяют эффективно воспитывать и развивать не только физические качества, но и внутреннее содержание каждого спортсмена.

Путь ученика школы кёкусинкай начинается с высокой дисциплины, напряженных тренировок и воспитания нравственно-духовных качеств. Своеобразная духовная клятва, разработанная центром Международной организации кёкусинкай, включает в себя семь заповедей, которые определяют путь достижения физического совершенства и духовной стойкости.

В тренировочной программе начинающих каратистов эти заповеди звучали следующим образом:

«1. Мы будем тренировать наши сердца и тела для достижения твердого и непоколебимого духа.

2. Мы будем твердо следовать истинному смыслу избранного пути, чтобы наши чувства были всегда наготове.

3. С истинным упорством мы будем стремиться к самоутверждению в искусстве каратэ.

4. Мы будем неукоснительно соблюдать правила этикета, уважения старших и воздержания от насилия. Мы никогда не нападем первыми, но всегда готовы к защите от нападения доступными средствами, разрешенными каратисту.

5. Мы будем строго следовать заповедям наших высоких наставников и никогда не забудем истинной добродетели – скромности.

6. Мы будем стремиться к мудрости и силе, не ведая желаний зла и насилия.

7. Всю нашу жизнь через постижение каратэ мы будем стремиться выполнить истинное назначение пути Кёкусинкай».

В этих заповедях постоянно проводится мысль о воздержании от насилия. В ситуации самозащиты, когда неожиданное нападение нарушает гармонию духа и тела каратиста, он, совершая возмездие в соответствии с мерой возмущения его покоя, действует без каких-либо эгоистических побуждений. Каратист восстанавливает обретенную им гармонию духа и тела, нарушенную неспровоцированным вмешательством извне.

Принцип воздержания от насилия связан с этикой социального поведения, нравственным кодексом, установленным в системе каратэ. Эти принципы социального поведения, выработанные жесткой системой классической тренировки и жизнедеятельности мастеров высокого класса в начальной подготовке каратистов, основной задачей которой является физическое и духовное совершенствование при сохранении и наращивании потенциальных резервов здоровья.

Каратэ в целом как вид восточного единоборства в настоящее время утвердился в качестве одной из самых надежных систем самозащиты. По преобладающей технике и тактическим особенностям каратэ развивается как антипод одному из древнейших видов борьбы – джиу-джитсу (наш аналог этой системы – традиционное самбо). Преимущественно ударная техника является более простой и доступной, чем, например, захватно-бросковые приемы, требующие для своего исполнения длительной подготовки. В применении приемов каратэ меньшее значение имеют преимущества противника – вес, рост, что при недостатке мастерства в выполнении захватов, бросков, удержаний может стать для бойца серьезным препятствием. Высокая скорость ведения боя в каратэ, стремительность перемещений, уходов, смены дистанции позволяют эффективно противостоять нескольким противникам, быстро пресекать опасные действия и решительно перехватывать инициативу. Существенно и то, что, закаляя все тело и превращая его в оружие, каратэ позволяет естественным образом расширять возможности бойца за счет использования различных предметов и холодного оружия, как бы продолжающих и укрепляющих человеческое тело.

Ударно-защитная техника, выполняемая голыми руками, взаимосвязана с той, в которой используются различные предметы.

Из психологии ясно, что поведение человека определяется его потребностями. Потребности – осознанные или неосознанные побудители к действию. Неудовлетворение потребностей в общественной жизни могут побуждать к удовлетворению потребностей в сфере занятий каратэ. Побудителями к занятиям каратэ могут выступать и осознанные личностные потребности (мотивы, стремления, цели): укрепление здоровья, подготовка к трудовой деятельности и службе в армии, общение, приобретение специализированных умений и навыков. Мотив – это осознанная причина активности человека, направленная на достижение цели.

На занятия каратэ влияют две группы факторов: внутренние и внешние.

Внешние факторы влияющие на личность при занятиях каратэ можно разделить на макросоциальные – социальные внешние, дальнего окружения (недостаточная пропаганда каратэ со стороны государственных структур; существующие антисоциальные ценности со стороны окружения и др.);

Микросоциальные – семейные ближнего окружения (отсутствия контакта между тренером и родителями; отсутствие положительного примера в семье; отсутствие денег для нормального существования. Нет денег для нормального питания, проезда, соответствующей одежды по сезону; разница в отношениях спортивного коллектива и семьи, особенно в период адаптации).

Внутренние факторы подразделяются на:

Индивидуальные врождённые (слабое физическое развитие; ослабленное здоровье; низкий уровень двигательной активности; низкий уровень развития психических качеств; ограниченный ресурс двигательной активности занимающихся);

Личностные приобретённые (отсутствие у детей знаний о правильном поведении на тренировке или занятии; небольшой объём знаний в области физической культуры; отсутствие привычки трудиться; возможные вредные привычки. Возможное употребление наркотиков, алкоголя и табака; отсутствие положительного опыта занятий физкультурной или спортивной деятельности; отсутствие, каких либо целей в жизни; отсутствие общественно полезных авторитетов; отсутствие должного интереса к занятиям, непонимание и нежелание укреплять свое здоровье; отсутствие элементарных теоретических знаний по анатомии, гигиене, здоровому образу жизни; низкий уровень основных учебных умений. Отсюда боязнь быть непонятыми или осмеянными товарищами; слабо развито или деформировано умение самовыражаться, строить отношения с окружающими людьми; стереотип мышления о будущих занятиях единоборствами не соответствует действительности).

В отличии от других видов спорта и спортивных специализаций где немаловажную роль играют природные данные, в каратэ существуют уровни компенсации.

Уровни компенсации – эффективное использование своих физических и интеллектуальных способностей в процессе занятий каратэ.

Например: спортсмен при наличии силовых качеств может использовать мощный удар на поражение; при наличии высокого уровня быстроты использовать технику атакующих и контратакующих действий; при наличии высокого уровня специальной выносливости строить поединок на темповом постоянном нанесении ударов. Данное понятие перекликается с тактикой ведения поединка.

Бюджет времени как фактор для занятий каратэ. Экономический уровень общества определяет материальный доход его членов. Высокие передовые технологии развитых стран позволяют значительно улучшить материальное положение граждан. Политика развитых стран направлена на улучшение качества и безопасности жизнедеятельности всех его членов.

В России основной контингент занимающихся учащиеся общеобразовательных школ и студенты. Проведённые авторами исследования выявили, что из 100 % занимающихся каратэ 62 % школьники, 26 % студенты и 12 % другие категории граждан.

Категория взрослых граждан России не имеет достаточного бюджета для активных занятий каратэ, в связи с рядом возникающих проблем: материальное обеспечение семьи, низкий уровень заработанной платы, малое количество специализированных спортивных баз и помещений, недостаточный административный ресурс пропаганды развития единоборств.

Географические, климатические, и национальные условия . Миллионы людей во всём мире занимаются каратэ. Многие из них являются обладателями чёрных поясов и принимают участие в различных соревнованиях. Самый престижный Чемпионат по каратэ, это Чемпионат Мира по кёкусинкай. История Чемпионатов Мира по кёкусинкай каратэ начинается с 1975 года. Проводится он раз в четыре года и его называют «Олимпийскими играми» по каратэ. География участников на Чемпионатах Мира по каратэ обширна. Чемпионат Мира по кёкусинкай собирает более 120 стран. Статистика спортивных результатов показанных спортсменами выявляет ведущие страны. В мире – это Япония (родина стиля и вида спорта кёкусинкай), Бразилия, Канада, Англия, Россия, Америка, Голландия. В Европе Россия, Голландия, Англия.

Знает ли Ваш ребенок как достигать успеха в жизни? Как повысить успеваемость в школе? Как уберечься от наркотиков? Как развиться физически и духовно, чтобы максимально использовать свои способности?

Дети, которые посещают наши занятия, просто обречены достигнуть успеха в жизни, так как с ранних лет мы учим их таким понятиям как ЦЕЛЬ, ЧУВСТВО СОБСТВЕННОГО ДОСТОИНСТВА, ДИСЦИПЛИНА, УВАЖЕНИЕ НАСТОЙЧИВОСТЬ и НЕПОКОЛЕБИМОСТЬ. И самое главное то, что черты характера, которые Ваши дети приобретут в результате наших занятий будут помогать им всю оставшуюся жизнь!

Дорогие Родители:

Родители всегда желают своим детям самого лучшего, но как Вы готовите их к тем трудностям, с которыми они столкнуться в сегодняшнем мире? Что Вы делаете, чтобы мотивировать ребенка, приучить его к дисциплине и надлежащему отношению к любому делу? А ведь это самое необходимое для достижения успеха в жизни. Нелегко научить всему этому ребенка, ведь такого рода образование не дается в наших школах. Не даст таких знаний и улица. И к нашему стыду разрушены старые, но так и не появились новые общественные организации, которые призваны объединять наших детей и готовить их к будущей жизни. На самом деле, это просто преступление, так как обучение с ранних лет детей таким навыкам, как умение ставить перед собой цель и затем стремиться к ее достижению, развитие с юного возраста в них таких черт характера, как уверенность в себе и чувство собственного достоинства, окажет самое огромное влияние на достижения ребенка в дальнейшей жизни.

За эти годы мы видели сотни детей, которые извлекли
пользу из наших занятий.

• Детей с излишним весом, которым самодисциплина и упражнения помогли потерять пару килограмм, а взамен они приобрели уверенность и уважение к себе.
• Умных детей, которые скучали’в школе, а мы научили их ставить перед собой новые цели и достигать еще большего.
• Необузданных детей, которые научились сосредотачиваться и направлять свою энергию в нужном направлении.
• И замкнутых, стеснительных детей, которых нам удалось вынуть из их раковины.

У всех этих детей и у сотен других, кто занимался у нас в школе по нашей уникальной программе был заложен фундамент будущего успеха в жизни. Также, как невозможно разучиться плавать и ездить на велосипеде, так и один раз вложенные в ребенка навыки достижения успеха навсегда останутся с ним. И плоды этого знания будут пожинаться им всю оставшуюся жизнь. Жизнь, наполненную радостью и гордостью от своих достижений, подкрепленных хорошим здоровьем и самочувствием. Где научат Ваших детей таким замечательным вещам?

Ответом на этот вопрос является наша специальная программа, которая называется «К Лидерству И Жизненным Навыкам Через Каратэ » , занятия по которой проходят в нашей школе Каратэ. Сам являясь отцом ребенка, я чувствую, что на мне лежит огромная ответственность за то, чтобы мой ребенок стал уверенным в себе, настойчивым и дисциплинированным, что приведет его к успеху в школе, в спорте и в жизни.

Занимаясь в школе Каратэ по нашей уникальной программе, которая включает в себя развитие тела и духа, оздоровление и много веселых моментов, Ваш ребенок приобретет все ключевые черты характера, необходимые для достижения успеха в жизни. И хотя более традиционные аспекты боевого искусства, такие как самозащита и умение постоять за себя, конечно важны в сегодняшнем мире, возможно, самым главным аспектом нашей программы является не столько ее физическая часть, сколько духовная.

Наша программа «К Лидерству И Жизненным Навыкам Через Каратэ» разовьет в Вашем ребенке основные черты, необходимые для успеха и счастья в будущем, а именно:

• Уверенность в себе и чувство собственного достоинства, чтобы поднять руку в классе и задавать вопросы, а значит учиться, в то время когда другие стесняются.
• Мы научим Вашего ребенка тому, как прилагать усилия и быть упорным при достижении цели. Наши ученики говорят “Я СМОГУ”, когда сталкиваются с новой проблемой или трудностью, вместо того, чтобы сказать “Я НЕ МОГУ»
• Мы объясняем детям, как важно стремиться к знаниям, и учим их самому главному навыку, необходимому для успеха, — умению ставить цель.
• Занимаясь у нас, Ваш ребенок научится сосредоточивать внимание, концентрироваться, он станет более дисциплинированным, что поможет ему улучшить оценки в школе.
• Занятия в школе Каратэ помогут Вашему ребенку развиться физически. Наша программа развивает подвижность, выносливость и силу в детях. У них улучшается координация, равновесие и реакция, а в результате ребенок лучше проявляет себя в самых разнообразных видах деятельности.
• В завершение скажу, что мы пытаемся заинтересовать ребенка, развить в нем желание, учим сосредоточиваться на поставленной цели, а это — самое главное для успеха не только в школе, но и вне ее.

Возможно сегодня самая страшная проблема для родителей — это мысль о том, что их ребенка могут коснуться наркотики. Дети начинают принимать наркотики во все более юном возрасте. Дети эти в основном из благополучных семей. И количество таких детей потрясает. В,нашей школе Каратэ программы разработаны так, чтобы развить в ребенке уверенность в себе и чувство собственного достоинства, что даст ему мужество сказать НЕТ на все дурные предложения и противостоять давлению со стороны сверстников. Последние исследования показали, что занятия, где главное — это личные достижения, а именно такими являются занятия боевыми искусствами, значительно более эффективны в борьбе с этой проблемой, чем любая другая деятельность.

Наши занятия научат Вашего ребенка замечать и избегать опасность.

Есть и еще одна причина для занятий в нашей школе… К сожалению, мы живем в мире, в котором много плохих людей. Школа Каратэ научит Вашего ребенка, как разглядеть и избежать опасности. Что делать в непредвиденной ситуации, как оказать первую помощь и, если придется, как защитить себя от опасности. Эти бесценные навыки не только повысят уверенность ребенка в себе, но могут даже спасти ему жизнь. И самое лучшее в нашей программе то, что занятия и учеба проходят ВЕСЕЛО и приносят РАДОСТЬ.

Наша школа Каратэ это единственное место, где сама окружающая обстановка делает занятия интересными, разнообразными и веселыми!

Обстановка в зале поможет Вашему ребенку развиться физически, духовно и социально. Из-за того, что Ваш ребенок будет окружен другими детьми со сходными целями и устремлениями, он приобретет настоящих друзей и вольется в здоровый коллектив.

Персональное внимание к каждому ребенку и
педагогическое мастерство инструкторов — вот основа
обучения в нашей школе Каратэ.

Помните, как сказал Тигра в Винни-Пухе: “Самая замечательная вещь в тиграх — это то, что я один единственный тигр!” Это именно то особенное внимание к уникальной личности и потребностям каждого ребенка, которое выделяет инструкторов в нашей школе Каратэ над всеми другими. Каждому в нашей школе уделяется персональное внимание, а основой всего этого является педагогическое мастерство инструкторов. Помня все это, не удивительно, что ребята, занимающиеся в нашей школе уверенно идут по жизни и во всем добиваются успеха!

Пусть не только наши слова убеждают Вас в этом. Просто послушайте, что говорят другие родители о программе нашей школы Каратэ.

Уже сотни родителей ощутили положительное влияние наших занятий на своих детях. И лучший способ для Вас познакомиться с нашей программой — это испытать ее на себе.

Встав на путь самосовершенствования, Вы должны четко представлять себе, что достижение самого незначительного результата потребует от Вас концентрации духовных и физических сил, и, конечно значительного времени.

Формирование самого поверхностного представления о школе занимает около одного месяца. Ведь за 3-4 тренировки невозможно ознакомиться с теми разделами Каратэ, которые будут изучаться, невозможно испытать различные методы и виды тренировочного процесса, познакомиться с теми, кто занимается с Вами в одной группе. И уж, конечно, невозможно составить представление о нашей Федерации, проникнуться ее традициями и узнать ее славную историю. Если же ставить перед собой цель войти в дружную семью изучающих Киокушинкай Каратэ, то измерять время неделями или даже месяцами не имеет смысла.

Вся методика, опробованная 12 годами работы нашей Федерации состоит из месячных, полугодовых и годовых циклов подготовки. Руководство Федерации считает, что именно эта методика является именно тем фундаментом, на котором удалось воспитать уже не одно поколение чемпионов не только в спорте, но и в жизни.

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

ВВЕДЕНИЕ

1. ОСОБЕННОСТИ ПРИЕМОВ И ПРИМЕНЕНИЯ ТЕХНИКИ КАРАТЭ СЕТОКАН

1.1.4 Правила хорошего тона

2. МЕТОДЫ, ОРГАНИЗАЦИЯ И РЕЗУЛЬТАТЫ СОБСТВЕННЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ

2.1 Методы исследования

2.2 Организация собственного исследования

2.3 Результаты собственных исследований

2.3.1 Результаты анкетирования

2.3.2 Методическое обоснование собственных исследований и их обсуждение

2.3.3 Результаты промежуточного контроля

2.3.4 Результаты итогового контроля

2.3.5 Результаты экспертных оценок в конце эксперимента

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ПРИЛОЖЕНИЕ 1

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

ПРИЛОЖЕНИЕ 3

ПРИЛОЖЕНИЕ 4

ПРИЛОЖЕНИЕ 5

ПРИЛОЖЕНИЕ 6

ВВЕДЕНИЕ

Сетокан относится к одному из основных направлений в каратэ. Стиль Сетокан (Шотокан) был основан Фунакоси Гитином, либо его сыном (разные источники утверждают по-разному). У мастера карате Фунакоси был литературный псевдоним, который звучал как «Сето», именно он был взят в качестве основы для названия нового направления в карате «Сетокан-кан». В буквальном переводе с японского языка «Сето» означает «дом для колышущихся сосен» или «дом моря и сосны». Частица «кан» - это зал. То есть «Сетокан» - место, зал для изучения данного вида искусства. По-русски Сетокан звучит очень близко к Шотокан(Горбылев А.М. Мастер Мотобу.Додзе,2003. -№3.С.16-19).

Фунакоси Гитин в свое время посвятил себя обучению стилям «окинавского тотэ» - прежде так называлось Окинава каратэ. Это стили Серэй Рю и Серин-рю. Сетокан стало модификацией этих двух объединенных воедино направлений. Названия Серэй Рю и Серин-рю - это окинавские названия, которые самим Фунакоси были изменены на японские. Были и другие изменения - внутри самой техники. Что касается названия, то будучи под влиянием основоположника направления дзюдо Дзигоро Кано Фунакоси поменял и прочтение термина как «Путь каратэ». Такой подход подчеркивает то, что Сетокан - это не просто боевое искусство, а целая система воспитания - духовного и физического. Это и есть основная разница направления Сетокан, поскольку большинство школ, основанных в последние годы, являются всего лишь системами боя врукопашную.

Отличительная черта Сетокан, выраженная в движении - это перемещения по прямой, то есть - линейное направление силы. В Сетокане практикуются чаще всего стойки - широкие и низкие, блоки - жесткие, удары руками - с включением в него силы бедра. Таким образом, в Сетокане принято придерживаться безапелляционного правила: «Наповал одним ударом» (по-японски «иккэн-хисацу») (Травников А.И. Карате для начинающих. М.: Эксмо, 2012. С. 48-69).

Подбирая стиль и техники для «своего направления» Фунакоси изучил работы мастеров Адзато и Итосу. В их школе практиковались довольно изощренные приемы боя - удары с ближней дистанции и удары (в основном ногами) на уровне ниже среднего. Фунакоси вместе с учениками дополнили имеющиеся техники ударами на верхнем и среднем уровнях, а ведение боев стали проводить практически всегда только на среднем уровне. Была также создана система, позволяющая осуществлять спортивные поединки. Нане Сетокане - это смесь старых и новых приемов (Аксенов Э.И. Каратэ от белого пояса к черному.Изд.:АСТ,Астрель,2007.С.28-32).

Цель работы - обозначить особенности обучения детей младшего школьного возраста ударным техникам ног в каратэ Сетокан

Задачи данного исследования:

1. Рассмотреть классификацию технических приемов каратэ Сетокан.

2. Узнать особенности технических приемов каратэ Сетокан.

3. Обозначить сферу применения техник Сетокан.

4. Рассмотреть психическую и этическую сторону вопроса.

5. Классифицировать приемы.

6. Рассмотреть возрастные особенности детей при изучении техник,

7. Рассмотреть особенности восприятия информации при обучении детей младшего школьного возраста техническим приемам каратэ Сетокан.

8. Изучить способы отработки технических приемов.

9. Изучить средства отработки технических приемов.

Объект ВКР - техники и приемы ног каратэ Сетокан.

Структура работы определена целями и задачами исследования, состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы.

ГЛАВА 1 ОСОБЕННОСТИ ПРИЕМОВ И ПРИМЕНЕНИЯ ТЕХНИКИ КАРАТЭ СЁТОКАН

1.1 Технические приемы каратэ Сетокан, их классификация

1.1.1 Особенности технических приемов каратэ Сетокан

Шотокан имеет собственные, характерные только этому направлению, особенности - занимающиеся этим видом спорта ребенок (или взрослый), должен иметь довольно хороший уровень физической подготовки. Кроме того, необходимо четко знать все техники направления и уметь работать с предельной самоотдачей.

Поскольку техника каратэ Шотокан - это исключительно линейные перемещения и такое же линейное приложение силы, оно резко отличается от множества других видов каратэ и китайских стилей боя - там преимущественно использование движений по кругу (Накаяма М.Лучшее каратэ.Том 2-М.:Ладомир,1997.С.12-14).

Для низких широких прочных стоек характерны динамичные и четкие переходы. Бедро идет в удар мощным энергичным движением, бой сопровождается сложными движениями рук. При этом создается ощущение лаконичности и экономичности движений. Перед каждой атакой поступает неопределенное количество обманных движений, далее следует точный и быстрый удар, позволяющий добиться максимальной эффективности в кратчайший срок с минимальной затратой энергии.

Для защиты в бою используются жесткие блоки, которые отбивают у противника желание снова нападать. Дыханию, как и во многих спортивных практиках, в Сетокане уделяется большое внимание. Дыхание должно быть правильным. Что касается движений, они должны быть под контролем - удар и четкое окончание удара. В бою должно применяться максимальное количество имеющейся силы и скорости за минимум времени.

Каратэ Шотокан обучает владению техникой боя сразу против нескольких противников. Шотокан останавливает внимание на технике ката и обучает технике боя без правил. Там, где начинается применение подобных техник, рамки спортивные соревнований заканчиваются. Естественно, есть и возрастные ограничения (Пфлюгер, А. Шотокан каратэ-до: 27 ката в схемах и рисунках для аттестации и соревнований. Новосибирск: Фаир-Пресс, 2002. С. 77-99).

Техника бросков - конек Сетокан-каратэ. Это быстрые и мощные перемещения тела противника в пространстве, а также эффективные подсечки, благодаря которым противник оказывается выведенным из равновесия. Техника подсечек провоцирует самостоятельное падение противника, позволяя избежать увязания в борьбе с захватом - это необходимо для того, чтобы выдержать бой с несколькими противниками. Также Сетокан каратэ допускает ношение и использование оружия в поединке.

Овладеть знаниями и применять на практике блоки, удары руками и ногами в прыжке или из статического положения можно за 6-7 месяцев (речь о взрослых). При условии ежедневных многочасовых тренировок. При этом достичь абсолютного совершенства все равно не удастся (Ли, Брюс, Уехара, М. Боевая школа Брюса Ли. Пекин, Аист, 1996. С. 13-28).

Отправляя ребенка младшего школьного возраста на занятия Сетокан, необходимо подготовить его морально, заложив в нем несколько постулатов этого боевого искусства. Это, кроме того, что ребенок уже должен быть подготовлен физически и быть знакомым с тем или иным направлением каратэ (что нужно, но не обязательно). В совершенствовании Сетокан необходимо учитывать центр тяжести тела в движении и скорость блоков и ударов. Кроме того, спортсмен должен постоянно контролировать свое тело.

1.1.2 Применение техник Сетокан на практике

Равновесие в бою играет не последнюю роль. Вместе с изменением положения тела меняется и центр его тяжести. Важнейшее умение в Сетокан - это умение выбирать нужную стойку в различных ситуациях боя, не теряя центр тяжести. Правильное положение в стойке обеспечит сохранение равновесия даже в тех случаях, когда это кажется невозможным (Накаяма М. Лучшее каратэ. Том 4 Кумитэ.М.:Ладомир,1997.С.87-88).

Правильное положение ног во многом определяет исход битвы. Чтобы обеспечить себе гармоничное перемещение в пространстве, боец должен думать о ногах. Слишком широкая расстановка ног обеспечит хорошую устойчивость, но не позволит двигаться достаточно легко и быстро. Если же ноги будут поставлены узко - сопернику будет достаточно небольшого толчка, чтобы обеспечить вам потерю равновесия.

Поскольку центр тяжести в бою постоянно перемещается, так как меняется положение рук, ног, самого тела, то потеря равновесия может сыграть на руку противнику. Мастерство - переносить вес тела с ноги на ногу, менять положение тела и не терять центр тяжести - приобретается и отрабатывается годами.

В стремлении к победе, необходимо стремится к гармонии силы и скорости удара. Эти вещи взаимосвязаны между собой. Победа в поединке не может быть достигнута одной лишь силой - философия Сетокан: скорость - помощник силы.

Детей необходимо учить концентрировать в одном движении всей, имеющейся у них, силы и скорости. Концентрация производится при участии тела и сознания. Центр концентрации энергии тела располагается чуть ниже пупка - танден. Что есть, концентрация - это скорее аспект волевой, при котором, расслабленные до этого мышцы, мгновенно напрягаются для нанесения удара. Напряжение в последний момент обеспечивает удару более мощную силу.

Техника Сетокан состоит в умении напрягать и расслаблять мышцы, чередуя, при необходимости, эти навыки. Для большей эффективности чередующаяся тренировка необходима постоянная. А постоянный самоконтроль помогает в этом процессе. Поскольку, чем быстрее будет приведен в действие механизм напряжения, тем эффективнее будет удар. Удар ноги, который нанесен правильно, противнику будет «невидим» - то есть он его только ощутит, и, разумеется, должен быть повергнут (Пфлюгер, А. Шотокан каратэ-до: 27 ката в схемах и рисунках для аттестации и соревнований. С. 56-62).

1.1.3 Сетокан и психическое состояние

Организовывая занятия с детьми, необходимо подготавливать их психику -. умение её регулировать. Все приемы только тогда эффективны, когда боец полностью отрешен от реальности. Когда он замкнут на внутреннем мире и ощущает целостность внутри себя. Это умение открыли аскеты. В Сетокан данное умение означает - оттачивание каждого движения до абсолюта с использованием специальной энергии «Ки». Данная энергия дается каждому человеку, но не все умеют пользоваться. С помощью «Ки» внутреннее напряжение ликвидируется, а движения производятся сознательно (то есть, без этого самого внутреннего напряжения). Все связки боевого взаимодействия мышц, и любое движение вообще (блок, удар ноги) в исполнении становится жесткое и лаконичное, как молния и как удар меча.

Сетокан обучает пользоваться энергией звезд, которая, протекая сквозь нас, открывает новые возможности и грани. Боец Сетокан - часть вселенной, а вселенная - внутри него. А сила бойца и эффективность его боя зависит от безмятежного, лишенного каких-либо эмоций, состояния, то есть от энергии «КИ» (умения - пользоваться ею правильно) (Ли, Брюс, Уехара, М.: Боевая школа Брюса Ли. С. 78-90).

В бою важны три состояния:

1) спокойствие (беспокойство исказит реальную действительность,

2) злость парализует и приведет за собой страх, заставит совершать необдуманные поступки),

3) спонтанность (сродни с импровизацией - ею владеют люди, не теряющие присутствие духа никогда),

4) восприимчивость (это способность сверхчеловека - умение предугадать действие противника по внешнему состоянию и прочим признакам. Достигается в процессе упорных тренировок).

удар нога карате сетокан

1.1.4 Правила хорошего тона

Приступая к занятиям, необходимо дать детям понимание, что отныне они прикоснутся к древнейшей культуре боевых искусств, познакомятся с древними знаниями цивилизации. Необходимо напомнить детям о таких понятиях, как «честь» и «мужество» и «благородство». Ввести понятие «Додже», что означает сообщество, место для тренировок, священное место для самураев. В Додже запрещено ходить в обуви, здесь нельзя смеяться и громко разговаривать. Если говорить о прошлом, то по традиции, в это место никто посторонний попасть не мог, та как все знания в школе боевых искусств были секретными. Кроме того, в Додже установлены иерархические отношения - младший подчиняется старшему, а все, ступившие на путь совершенствования, должны почитать и уважать наставника (учителя, инструктора). Нарушитель, как правило, изгоняется. Додже должно быть тщательно выбрано (это зал или часть сада), очищено от мусора и вымыто.

Одежда бойца должна быть тоже специальная. Гийе - всегда чистое, определенного цвета, перевязанное поясом. Пояс, по правилам хорошего тона, не может быть надет не по рангу - за такое нарушение тоже изгоняют. Концы пояса должны быть повязаны на одном уровне. Силу означает конец пояса справа, а боевой дух - конец слева. За одеждой следует следить тщательным образом, и после занятий гийе складывается также специальным образом.

В знак уважения перед занятием необходимо делать поклон стоя (Гитсу Рей), а в случае опоздания это поклон на коленях (Сэзан Рэй). И сколько бы раз не вышел из зала каратэ, всякий раз его появление должно сопровождаться поклоном.

Разговоры во время тренировок запрещены - говорить может только учитель. Но если он обращается к кому-то конкретно, необходимо сделать поклон, выслушать и снова поклониться (Цунемото Хагакуре Я. Сокрытое в листве.СПб.:Евразия,1996.С.111-117).

1.1.5 Классификация приемов Сетокан (Ката)

Программа обучения карате Сетокан состоит из трех обязательных разделов: кихон, ката и кумите.

Кихон - это базовые разновидности ката и атакующие и защитные движения.

Ката - это целые комплексы, которые выполняются по стандарту.

Кумите - это бой или упражнения с противником.

Более подробно мы остановимся на ката.

Ката - формализованная последовательность движений, связанных принципами ведения поединка с воображаемым противником или группой противников, по сути - квинтэссенция техники конкретного стиля боевых искусств.

Приемов (ката) в Сетокан-каратэ порядка 25 - 27 штук. Количество зависит от федерации и направления. В основном, в Сетокане приемы разделяются на два уровня (Фунакоси, Г. Каратэ-до: мой образ жизни. М.: София, 2000. 112 с.):

1) Шитей Гата (обязательные ката).

2) Джийу Гата (дополнительные ката).

Шитей Гата делятся еще на две категории кат: Сентей Гата (Бассай Дай, Дзион, Эмпи, Канку Дай) и кихон-Гата (пять Хейанов + Тэкки Шодан).

Группа Джийу Гата включает все остальные формы ката, имеющиеся в Сетокан Каратэ. (Фунакоси, Г. Каратэ-до: мой образ жизни. М.: София, 2000. С. 212.).

JKA (Санга направление), использует каратэ Сетокан, в их программу включено 25 форм Ката.

Из первоначального списка Ката удалены Тайкиоку Шодан (поскольку имеется большое сходство с Хэйан Шодан) и Джиин (имеется сходство с Дзион и схожесть в техниках с другими ката).

Полный список ката Сетокан-каратэ, который практикуется JKA:

Шитей Гата:

1. Кихон Гата: Хейан Нидан, Хейан Шодан, Хейан Сандан, Хейан Годан, Хейан Йондан, Текки Шодан.

Эмпи: Одна из самых популярных ката в Сетокане - направлена на развитие мощности.

Дзион: Ката произошло из Китая, названо в честь буддийского храма Дзион. Такую форму ката можно повстречать не только Сетокане, но и в Вадо-рю каратэ.

Канку Дай: Ката, содержащая множество движений. Основатель Сетокане Фунакоси очень любил эту ката. Ката встречается и в других направлениях, таких как: «Кусянку» или «Шикоку-Шанку».

Бассай Дай: Это традиционная акинавская форма ката под названием «Пассай». Ее польза в том, что она хорошо помогает отработать основные техники Сетокан.

Джийу Гата:

Хангетсу: Эта ката в Сетокан единственная отвечает на фокусировании дыхания. С ее помощью отрабатывается умение использовать энергию КИ разумно и эффективно.

Джитте: Данная Ката помогает в обучении - защищаться от оружия.

Текки нидан: Это ката взята у Тэкки Шодан. Бытует мнение, будто сэнсэй Мотобу совершенствовал и знал только одну эту ката, и что будто он осваивал всю суть каратэ на основе и практике именно ее и больше никаких других ката.

Ганкаку: Данная ката уподобляется журавлю, сидящему на скале. Такая ката весьма полезна для умения балансировать в пространстве. Здесь важна техника, как ног, так и рук.

Бассай Шо: Ката, обучающая защите от оружия (посох Бо). Основывается эта ката на умении блокировать противника разными способами.

Текки Сандан: Прежде ката называлась Найханчи. Название изменил Фунакоси, кроме этого, он заменил и стойку найханчи-дачи, взяв вместо нее кибо-дачи.

Канку Шо: Или Канку Дай. Это ката чуть было не исчезла из обихода после изменения ее сэнсэем Итосу, но ее сохранил ученик Чибана-сэнсэю.

Сочин: Достаточно мощная ката - все равно, что взрыв. Она практикуется для повышения силы верней части туловища без применения движения бедра.

Чинтэ: Ката, не требующая большого затрата энергии, поэтому рекомендуется и применяется, в основном, женщинами (детьми).

Нидзушихо: В основе данной каты - сочетание медленных техник с техниками сильными и гибкими. У ката свой характерный ритм.

Годзушихо Шо: Ката использует Кокутсу-дачи и сильно увеличивает силу правой ноги.

Годзушихо Дай: В оригинале ката была названа Годзушихо - «Хотаку». Эта ката, в отличие от предыдущей, усиливает силу левой ноги, используя Некоаши-дачи.

Ванкан: Это очень короткое ката в Сетокан. С одним только «кийя».

Унсу: Совершенно особенное Ката. Название взято из старой книги каратэ «Рюкю Кэмпо каратэ», дата публикации которой 1922 год.

Мейке: Или Рохай, или «Нанко» и «Мейке». Работает против Бо.

Вкратце: все элементы ката современного Сетокан - это элементы куба (правда, в структуре куба 26 элементов).

Итак: шесть попарно параллельных граней куба - это 6 ката Дай-Шо: канку, бассай, годзюшихо, восемь вершин - это 5 хэйанов и 3 тэкки, двенадцать ребер соответствуют остальным ката (Ояма М. Классическое каратэ.Изд.:Эксмо,2006.С.87-95).

1.2 Особенности обучения детей младшего школьного возраста техническим приемам каратэ Сетокан

1.2.1 Особенности восприятия информации при обучении детей младшего школьного возраста техническим приемам каратэ Сетокан

Прежде чем говорить об особенностях обучения младшего школьного возраста техническим приемам каратэ Сетокан, давайте разберемся, чем отличается ребенок от взрослого, и способен ли он одолеть «такую спортивную науку», как Сетокан.

Практика карате Сетокан формировалась и преобразовывалась в боевое искусство довольно продолжительное время. Она, как и многие виды каратэ, являет собой синтез философии, исторических, культурных, этнических и эстетических принципов. Но самый основной принцип - это обучение технике (Долин, А.А. Кэмпо - традиция воинских искусств. М.: Наука, 1991. С.132-188).

Вся техника Сетокан (как для детей, так и для взрослых) основана на соединении резкости движения с концентрацией силы в нужный момент.

Такие движения являются энергоэкономичными и вырабатываются только при понимании самого механизма удара. А поскольку к моменту начала занятий зачастую механизм двигательных стереотипов уже сложился (даже у детей), то понадобится его ломка.

Программа обучения Сетокан для любого возраста состоит из: кихон (база), ката (комплекс) и кумите (бой с противником). Это три раздела каратэ Сетокан, которые изучаются одновременно. Кроме того, существует уровень для начинающих (ученический), уровень для более подготовленных и мастерский уровень. При этом перешагнуть уровень ученика возможно, если ребенок будет хорошо подготовлен физически (то есть, натренирован) и будет иметь хорошо развитый интеллект. Помимо этого, необходимо обладание определенными чертами характера. Это называется «трезвость ума», рассудительность и так далее. А эффективное и быстрое обучение происходит только в том случае, если занимающийся демонстрирует высокий уровень запоминания, способность к анализу и умение корректировать свои движения(Каштанов Н.А. Каноны каратэ. Формирование духовности средствами каратэ до.Изд.:Феникс,2007.С.122-134).

Разберемся подробнее, что способны усвоить наверняка дети 7-10 лет (дети младшего школьного возраста), учитывая особенности детского восприятия.

В большинстве своем дети не способны к сложным аналитическим и логическим построениям. Уровень их мышления поэтому и называется дологическим. Это значит, что ребята до определенного возраста воспринимают только конкретные вещи, конкретные задания - простые и понятные. Для того чтобы ребенок запомнил все детали, чтобы его восприятие с этим справилось без помех, необходимо предлагать информацию на тренировках небольшими порциями, построенную логично.

Ребенок запоминает информацию образно, поэтому она должна быть представлена ему в удобном для этого виде, понятном для ребенка. А в каком именно, это зависит от способа восприятия каждого конкретного ребенка (помним о способах восприятия информации: визуально, с помощью звука и с помощью осязания). Для большей эффективности работы с ребенком, необходимо заранее опытным путем и путем наблюдения (можно, также, специальным тестированием) выявить, каким образом он воспринимает и запоминает информацию. То есть, перед занятиями физическими, необходимы занятия теоретические. Это идеальный вариант (Накаяма, М. Динамика каратэ: учебник легендарного мастера. Спб.: Златоуст, 2004. С. 26-49).

Собирая для занятий группы детей младшего школьного возраста, необходимо быть готовым к тому, что среди них будут все типы (визуалы, кинестетики и аудиалы), будут и смешанные типы - это тоже стоит учитывать. Что это значит? На занятиях Сетокан, показывая каждое движение - как оно выполняется практически - нужно объяснять словами (описывать) происходящее и, конечно же, давать детям попрактиковаться, сразу же после объяснения и демонстрации. При объяснении словами стоит использовать образы, понятные и знакомые детям (Не зря некоторые ката в переводе означают такие имена нарицательные, как, например, «Журавль». А вот с демонстрацией ката «Мир» и «Покой» у детей могут возникнуть проблемы). Если же ребенок все равно мало что понимает и все равно делает все неправильно - скорее всего, это кинестетик. В таком случае следует инструктировать его лично - подойти к нему и поставить ноги (и руки тоже) так, как нужно, затем вместе (синхронно) сделать движения ногами (и руками), чтобы ребенок прочувствовал, как работают его мышцы и мышцы инструктора. Обязательно нужно дать возможность ощутить смысл происходящего - для чего нужно то или иное движение.

Если ребенок-кинестетик хорошо прочувствует движение, то запомнит его даже лучше, чем дети-аудиалы и визуалы. И это не смотря на то, что, с первого взгляда, кажется, будто до него доходит много дольше и хуже.

Различие восприятия действительности является одной из причин, в связи с чем продуктивное занятие с детьми каратэ Сетокан возможно только в малых группах. Это значит, что группы Сетокан для младшего школьного возраста не должны превышать десяти человек на одного инструктора. Это связано, прежде всего, с тем, что каждому ребенку нужен индивидуальный подход и достаточное количество внимания.

Обучать взрослого, у которого понятийный аппарат, логическое мышление и способность структурировать материал развиты, а уровень самосознания и самоорганизации на высоте - гораздо легче. А вот детей, которые еще не научились управлять своим вниманием, - труднее, поскольку их внимание приходится все время контролировать и возвращать на место (часто ребенок отвлекается на другие (посторонние) вещи). Кроме того, у младшего школьного возраста, да и у детей среднего звена, мотивация к обучению (чему угодно, в том числе Сетокан или любому другому искусству) отсутствует, не сформирована или сформирована не достаточно хорошо. При отсутствии мотивации на помощь обычно приходят родители (если, конечно, они сами замотивированы), которые находят нужные слова и аргументы, чтобы обеспечить явку ребенка на занятия. Самому ребенку, если ходить - не ходить на занятия зависит от него, в любой момент может «расхотеться», он может «передумать», испугаться трудностей, отступить, когда что-то не получается, не выходит с первого раза и бросить. Это говорит о том, что волевой контроль у детей совершенно отсутствует, никакой сознательности и ответственности нет (Травников А.И. Карате для начинающих. М.: Эксмо, 2012. С.205).

К этому, при их обучении, следует быть готовым. То есть, начнут заниматься очень много детей, но к концу года едва останется их половина. Причиной «исчезновения» детей может стать ситуация с родителями - они устают мотивировать ребенка и заставлять его ходить. Конечно же, инструктору нужно приложить все свои усилия, чтобы дети остались, чтобы были заинтересованы, чтобы мотивация не остывала до следующего занятия (Ли, Брюс, Уехара, М. Боевая школа Брюса Ли. С. 1-30).

Возвращаясь к взрослому человеку: он всегда готов к запоминанию, он знает, что для лучшего запоминания следует делать и у него уже есть некая собственная техника запоминания, она уже выработана. Выработка способа запоминания у взрослого человека происходит интуитивно, и тоже соответственно особенностям его восприятия. Взрослому человеку, в отличие от ребенка, за одно занятие можно предлагать большой по размеру материал (много различных движений) для запоминания и усвоения, и можно успевать, при этом, оттачивать весь этот материал на практике. С ребенком так не получится. Именно поэтому занятие со взрослыми людьми может продолжаться до двух часов в день, а с детьми одного будет более чем достаточно. При этом практически все занятие должно быть организовано в игровой форме (особенно это касается ребят младшего школьного возраста). А информационную нагрузку придется вводить и увеличивать постепенно. По многим причинам: одного часа для большого материала недостаточно, большой материал давать ребенку за один раз нельзя - не усвоит (Накаяма, М. Лучшее каратэ. Том 1.Полный обзор.М.:Ладомир,1997.С.42-50).

И еще о восприятии. Любой ребенок воспринимает речь взрослого (информацию) как некое целое. К примеру, если взрослый произнесет довольно длинный монолог, то ребенок, скорее всего, общий смысл всей его речи поймет, но не поймет значения многих или некоторых слов в отдельности (Ли, Брюс, Уехара, М. Боевая школа Брюса Ли. С. 113).

С чем это связано? Основной поток информации усваивается ребенком невербально, то есть проходит как бы сквозь него, мимо него. Со взрослыми - то же самое, но они уже имеют большой опыт словесного общения (в отличие от ребенка), поэтому во время общения (во время восприятия чужой речи), прежде всего, осмысливают слова - а что же они означают? Малыши же воспринимают информацию, и прежде всего, через мимику, позы, телодвижения, по взгляду, тембру, голосу, по улыбке. Это называется читать по «иероглифам тела». Благодаря этому умению дети понимают какие-то вещи даже раньше, чем взрослые. Интуитивно. Подсознательно. Взрослому, как раз, нужно прежде, чем понять, осознать (Кочергин, А.Н. Введение в школу боевого каратэ. Нижний Новгород: ООО «Лекс стар», 1995. С. 2-47).

Опыт взрослых людей доминирует над интуицией, а плохо это или хорошо - давайте разберемся.

Дети хорошо чувствуют, когда «дядя притворяется строгим и сердитым» - они точно знают, что на самом деле он «добрый и хороший», а вот эта «тетя - наоборот - притворяется, что она добрая», а на самом деле «она плохая». Для ребенка важны чувства - то, чему взрослый уже давно перестал уделять внимание и предавать значение, то, что разучился делать. А ребенок анализировать именно этот слой информации (невербальный) умеет лучше всего, а не понимать порядок и правильность выполнения ката, например, если в потоке информации на данный момент речь идет именно о ката. Какие выводы можно сделать из всего этого.

Во-первых, в том случае, если инструктор позволит себе проводить занятие в плохом настроении или при плохом самочувствии, когда у него у самого происходят проблемы со сосредоточением, когда его одолевают отрицательные эмоции - дети мгновенно это прочувствуют. Управлять группой детей младшего школьного возраста станет невозможно. Что можно посоветовать в этом случае? Прочь - плохое настроение, прочь - плохие эмоции, все домашние проблемы - за пределами зала. Кроме того, инструктор должен обладать высочайшим уровнем самоконтроля - он должен быть мастером в использовании энергии собственного тела «Ки» на занятиях. И, нужно отметить, он также должен показывать соответствующий пример детям - учить контролировать эмоции.

Во-вторых, учить детей необходимо исключительно индивидуально - учитывая их особенности восприятия, личностные характеристики, уже имеющийся уровень физической подготовки и возрастные особенности. Каждому ребенку необходимо уделять достаточное количество внимания - только тогда будет эффект и результат (Бишоп, М. Окинавское каратэ. М.: Айрис-пресс, 1997. С.69-120).

Чем еще отличается детское восприятие от взрослого. Детское восприятие, в отличие от взрослого, характеризуется яркостью, то есть свежестью (незамыленностью). Что значит этот феномен? А то, что у ребенка еще нет никаких заложенных, пришедших извне картин восприятия мира - а потому, у него нет шаблонов. Ребенок еще не установил связи между воспринятыми картинками (действиями, явлениями), поэтому мир для него необычен, удивителен и где-то даже странен. Абсолютно любые новые образы ребенка захватывают, он невероятно заинтересован всем, что происходит вокруг него - простым и сложным. Любые образы, возникшие перед ребенком, буквально «впечатываются» в его память - прочно и крепко.

Для сравнения: вспомните себя - что запоминается, врезается в память лучше всего? То, что поражает, удивляет, впечатляет - нечто необычное, нестандартное, из ряда вон. И то, что сопровождается сильной эмоцией. Что же касается ребенка, его удивляет буквально все, и все это сопровождается бурными эмоциями. Именно поэтому любые новые впечатления у ребенка яркие. А если ему что-то уже объяснили, если он уже что-то знает, то именно это явление у него в меньшей степени вызывает интерес, либо вообще не вызывает. В детском восприятии шаблоны нанизываются в памяти очень быстро и прочно (Микрюков В.Ю. Энциклопедия каратэ.СПб.:Весь,2013.С.112-136).

Замечено: непродуктивно проходят занятия у тех инструкторов, которые всякий раз делают на занятиях одно и то же - одно и тоже движение отрабатывают одинаково, в одной и той же последовательности, в одной и той же форме и так далее. С детьми это недопустимо, потому что непродуктивно. Хотя, впоследствии, при обучении Сетокан отработка движений до автоматизма понадобится все равно, но это уже у детей более старшего возраста и, скорее у подростков, а не у младшеклассников. На стадии работы с детьми младшего школьного возраста никакая шаблонная отработка не пойдет на пользу - дети перестанут ходить, потому что потеряют интерес. Или будут ходить, но делать все будут формально, не так, как следует, потому что им будет казаться, что они «все это уже знают», им будет скучно.

И все же - об тоже этом нужно сказать - с детьми постоянно необходимо возвращаться к пройденному, иначе никакого запоминания и закрепления не будет. Но пройденное каждый раз необходимо подавать в какой-то новой форме, с какими-то изменениями, чтобы это выглядело по-новому, и чтобы вызвало эмоциональный отклик и удивление вновь и вновь. Инструктору детей младшего школьного возраста придется очень постараться, чтобы добиться с такими детьми результата.

В-третьих, нужно всегда проверять - правильно ли у ребенка заложился тот или иной шаблон. Если шаблон заложен неправильно - это большая помеха в дальнейшей работе. Как проверить? Необходимо поставить ребенка в такие условия, чтобы при выполнении того или иного движения (удара или блока) он был вынужден контролировать свои действия. Неправильный шаблон приведет к неправильному выполнению (Кочергин, А.Н. Введение в школу боевого каратэ. С. 77-110).

К примеру, если ребенок, демонстрируя «мае-гери кеаге» (прямой пробивной удар ногой вперед), ногу в колене не сгибает - рекомендуется создать перед ним препятствие (например, поставить скамью), либо посадить рядом (на каком-то расстоянии) другого ребенка - партнера. А чтобы ребенок, опасаясь препятствия, не отошел назад - сзади него должна быть стена. Вот тогда он будет вынужден согнуть колена как следует, махая ногой.

Это называется «поломка шаблона и закладывание нового». Как уже было отмечено, Сетокан - это не просто вид спортивного единоборства, это философия, которая требует осмысления. Только осмысление позволит ускорить выполнение и создаст ситуацию правильного запоминания. Хорошо структурированный процесс мышления у человека позволяет ему быть успешным в Сетокан. Детей, у которых более развито восприятие «техническое» обучить легче, чем «гуманитариев», так как в Сетокан нужна точность мышления. Приблизительность в каратэ недопустима (Захаров О.Е. Техника нанесения ударов.Изд.:ЛитРес,2012.С.45-76).

При работе с детьми достаточно эффективен способ постепенного осмысления, которое происходит в процессе выполнения. Постепенное осмысление становится результатом многократных повторений. Но, опять же, повторы должны быть с какой-то новизной. В этом и сложность. Поэтому, конечно же, научить подростков значительно легче, чем детей дошкольного и даже детей младшего школьного возраста. И очень много иной раз приходится времени посвящать тому, чтобы поломать старые шаблоны.

Чтобы у ребенка процесс обучения каким-то более-менее усложненным действиям двинулся с места, ребенок должен уметь:

Контролировать собственное внимание,

Контролировать собственные действий, которые, кстати, следует согласовывать с действиями инструктора,

Понимать то, что он делает (а сформированность понятийного аппарата зависит от опыта),

Логически мыслить (для этого умения к моменту занятий уже должны быть сформированными большие полушария головного мозга, ну и умению мыслить, а не использовать готовые шаблоны, обучает инструктор),

Уметь контролировать волю и намерения (такие навыки достигаются исключительно воспитанием и самовоспитанием).

Без всех перечисленных навыков обучение будет невозможным, поэтому с ребенком необходимо работать, формируя в нем всё необходимое для усвоения сложного материала впоследствии. И процесс этот, стоит отметить, достаточно длительный и трудоемкий (Иванов-Катанский С.А. Практическое боевое каратэ.М.:ФАИР-ПРЕСС,2001.С.143-199).

1.2.2 Отработка технических приемов у детей младшего школьного возраста в каратэ Сетокан

Сетокан называют искусством, но ребенок, занимаясь Сетокан, скорее всего, упражняется в нем, чем овладевает искусством. То есть ребенок на занятиях овладевает формирующими данное боевое искусство упражнениями и овладевает упражнениями, подводящими к изучению более сложных ката. Это есть получение базовых знаний, первоосновы. При этом ни один мастер Сетокан с помощью базовой техники не дерется - для боя используются другие скорости, другой ритм, иные траектории. Выходит, что ребенок априори еще никакой не боец - не владеет достаточным количеством информации.

Известно, что техника в Сетокан не связана с «естественными движениями» - теми, которые совершаются в повседневной жизни, которые основаны на привычной координации (Кочергин, А.Н. Введение в школу боевого каратэ. С. 77).

Дети плохо координированы - не зря они еду расплескивают, вещи роняют, лбы разбивают. Ловких детей от природы совсем мало. А техника каратэ Сетокан детям - их телу - особенно непривычна. Хотя, с точки зрения биодинамики, движения этого искусства оптимальны. Любые удары в Сетокан - это результат длительных тренировок, но ни в коем случае не естественные движения. Ударную технику в Сетокан необходимо нарабатывать, а для большей эффективности этого процесса и нужны специальные подводящие упражнения. То, что осваивают на занятиях дети (Бишоп, М. Окинавское каратэ. С. 15-48). Все техники, при работе с ребенком, необходимо «ставить». Технику ударов ногами, технику блокирующих движения, технику перемещений и технику стоек. Это довольно тяжкий труд, но когда координация станет вещью привычной, все движения будут выглядеть так, будто они естественные, а не натренированные. Таким образом, естественность - это следствие тренированности (Эноэда, К. Высшие ката Шотокан. СПб.: Златоуст, 2003. С. 19).

Как уже было упомянуто, шаблонность - большая помеха и «враг» каратэ Сетокан. И с детьми в этом моменте много больше проблем, чем со взрослыми. Почему? Потому что взрослый свои шаблоны способен осознать, а ребенок такого навыка не имеет. Здесь на помощь приходит инструктор, который все делает за ребенка. Инструктору приходится использовать ряд специальных упражнений, которые помогут сформировать новые типы движения. Опасность в том, что «неправильные движения» намертво и мгновенно «пристают» к ребенку - вот тогда движение уже не осознанное и неконтролируемое. Довольно трудоемко потом отучить ребенка от ставшего привычным неправильного движения. В связи с этим все базовые движения в Сетокан необходимо разучивать с ребятами по отдельности. Нужно также в промежутках устраивать контроль траектории движения. Для синхронизации всех частей тела используются специальные упражнения.

Необходимо отметить, что для детей младшего школьного возраста самым сложным является волевой контроль за движениями таких периферийных частей тела, как кисти рук и ступни ног. У многих детей конечности (начиная от запястий - руки и ниже голени - ноги) будто бы существуют сами по себе, дети не умеют этими частями тела владеть, не чувствуют их. И если инструктор не будет уделять этому моменту достаточно внимания, то многие базовые техники ребенку станут недоступны или он овладеет ими неправильно.

Задача инструктора - научить детей, тому, что существует отработанная схема выполнения движений, но также существуют и конкретные варианты, которые зависят от той или иной ситуаций. При отсутствии понимания этого у ребенка могут возникнуть проблемы с вариативным применением различных техник, которые отличаются от базового варианта.

Данный подход применим и к ката, которые, ни в коем случае, нельзя путать с шаблонами. Их чаще сравнивают с иероглифами. А иероглиф - это то, что включает в себя несколько смысловых слоев. Ката тоже имеет Точно множество смысловых слоев. Чтобы справиться с ката технически правильно, осмысленно и грамотно, нужно прозаниматься Сетокан достаточное количество времени.

1.3 Средства обучения детей младшего школьного возраста ударным техникам ног в каратэ Сетокан

1.3.1 Техника ног в каратэ Сетокан - виды. Общие понятия

Прежде чем говорить о средствах обучения детей младшего школьного возраста ударным техникам ног каратэ Сетокан, рассмотрим данные техники более подробно.

Гери (то есть удары ногами) - это самые сильные приемы каратэ Сетокан. Любые другие боевые искусства отличаются и виды спорта от каратэ тем, что в их программе нет ударных техник ногами. А, между тем, Гери нужны в бою, так как с их помощью удар производит более мощный эффект, нежели удар кистями рук. При условии, что приемы ног доработаны до автоматизма, на них потрачено много сил и времени.

Удары ногами бывают двух видов: Кекоми и Кеаге - они отличаются способом выполнения движения. Кекоми - это удар с разгибанием ноги в колене, а Кеаге - это движение вверх стопы (Бишоп, М. Окинавское каратэ. С. 1-35).

Теперь более подробно о различиях ударов ногами.

Если говорить о технике, удары ногами можно разделить на проникающие, подбивающие и маховые,

Есть различия по уровню поднятия ноги - высоко (до уровня головы и шеи), на средний уровень (до уровня торса) и низко (на уровне ног и тазобедренной кости),

Есть также различия по направлению удара - в сторону, назад, вперед, круговой назад и круговой вперед, по дуге наружу и внутрь,

Удары ногами выполняются:

а) из низкого положения - то есть из положения лежа, сидя или стоя на коленях,

б) из положения, стоя на одной ноге,

в) в прыжке.

Кроме того, удары ногами можно подразделить на удары по месту проведения: голенью, коленом, внешней стороной пятки, основанием пятки, внешней стороной и внутренней стороной стопы, основанием стопы.

Как уже было сказано, удары ногами обладают большей силой, чем удары руками, связано это, прежде всего, с большей мышечной массой ног.

При ударе ногами (в отличие от ударов руками) большое значение имеет равновесие тела, связано это с тем, что происходит перенос веса тела с одной ноги на другую. Если же во время переноса тела равновесие было потеряно, сила удара снижается втрое. Более того, противник может воспользоваться вашей нерасторопностью и захватить вашу ногу, а после выполнить бросок. И все - вы повержены. Работая с детьми младшего возраста на перспективу, учитывая то, что рано или поздно - в более старшем возрасте и при лучшей подготовке - они примут участие в бою, нужно работать над их умением - переносить вес тела правильно. Что касается правильности удара: тело должно находиться в вертикальном положении, тогда удар будет достаточно сильным и быстрым.

Чтобы научить детей младшего школьного возраста сохранять равновесие, необходимо учить их держать в напряжении щиколотку и ступню опорной ноги, а подмышки закрыть. Не последнюю роль при ударе ногой играет бедро, которое дает дополнительную нагрузку ноге и ступне. А колено должно распрямляться наподобие пружины. Чтобы научить нейтрализовать толчок, нужно поработать над умением помещать опорную ногу на грунт по полностью, а щиколотку опорной ноги напрягать максимально твердо. Нужно также отрабатывать, чтобы толчок был поглощен щиколоткой, бедром или коленом опорной ноги. Тело должно находиться в равновесии относительно грунта (Малявин, В.В. Боевые искусства: Китай, Япония. М.: Аграф, 2005. С. 155-200).

Для максимального эффекта от удара ногой стоит наносить удар всем телом, а не одной только ногой. Чтобы ребенок понял, как это - нужно объяснять словами и показывать на примере. Визуалы и аудиалы усвоят это таким образом, а для кинестетика придется приложить усилия и, как советовалось прежде, подойти и вместе с ним в унисон проделать упражнение. Для достижения лучшего эффекта, необходимо бедро полностью на протяжении всего удара толкать вперед.

И обязательно нужно научить, после удара, резко возвращать ступню назад, чтобы не дать возможности противнику сделать ее захват. После возврата ноги, она должна мгновенно быть готовой для следующей атаки. Над этим умением также работает тренер (Малявин, В.В. Боевые искусства: Китай, Япония. С. 136).

1.3.2 Наиболее популярные удары ногами в Сетокан

Мае Гери - удар вперед. Такой удар осуществляется тремя этапами. Сперва производится замах ноги, который нужен для того, чтобы бойцу самому избежать травм - не повредить при ударе о колено или о бедро противника собственные пальцы. Далее производится перенос колена. Сам же удар может быть произведен в солнечное сплетение, живот, в случае хорошей растяжки - в голову противника. Это довольно мощный удар, который детям младшего школьного возраста не по силам.

Маваши Гери - удар ногой сбоку. Такого удара двадцать видов (вариантов). Все зависит от высоты удара и состояния мышц (насколько они растянуты). В зависимости от этого удар может наноситься по голове, по бедру или по корпусу. В Маваши Гери отсутствуют круговые движения, свойственные другим китайским стилям, - перемещение и приложение силы линейное. Таким ударам типичны жесткие блоки и динамичные переходы, все движения, при этом, экономичны (а экономичность движений свойственна всем техникам каратэ Сетокан).

Йоко Гери - удар пяткой. Для такого удара необходимо в момент его выполнения практически полностью прижать к груди колено. При невыполнении данного условия, удару не будет доставать мощности.

Кроме того, в ударе принимает участие и бедро. Удар может наноситься в саму высшую точку (до уровня головы) - это при хорошей растяжке(Горбылев А.М. Мастер каратэ в черной Москве.Додзе,2003. -№5.С.28-32).

1.3.3 Средства обучения ударным техникам

Для обучения детей младшего школьного возраста ударным техникам ног каратэ Сетокан из подручных средств необходимо совсем немного. Во-первых, удачное и удобное место для тренировок. Во-вторых, - и этому нужно уделить особое внимание - для эффективного усвоения материала необходим хорошо подготовленный тренер. Тренер, который учитывает возрастные, личностные и прочие особенности ребенка. Гибкий и умелый тренер. Помимо знания в совершенстве самих ударных техник Сетокан, тренер еще должен обладать достаточным количеством знаний о детской психологии (Фунакоши, Г. Введение в каратэ-до. М.: Эксмо, 2009. С. 12).

В своей работе по обучению такому восточному единоборству как Сетокан, при отработке техники ног, - главной педагогической задачей является формирование гармонично развитой личности. Для решения столько высокой задачи тренеру самому необходимо быть морально-нравственным идеалом для ребенка. Техника ног изучается не как отдельная составляющая, а в ряду всех других техник. Так лучше для усвоения ребенком материала. Не забываем также про «эффект новизны» и постоянный повтор пройденного.

Другие средства в обучении детей младшего возраста технике ног Сетокан - это упорство и мотивация (с которыми у детей пока не очень хорошо складываются отношения), воспитание уважения к противнику и к тренеру. Таким образом, практически все средства для обучения носят нематериальный характер.

При помощи особенных качеств характера тренера в ребенке формируются духовно-нравственные качества, которые, как правило, опережают физическое развитие ребенка. Занимаясь с ним постановкой техники ног, нужно, прежде всего, вложить в его ум и сердце то, что удары ногами - это мощное и действенное «оружие» в Сетокан, которое, в связи с этим, не должно применяться во вред и за пределами спортивного зала.

Как сказал мастер боевых искусств Масутацу Ояма: «Каратэ - есть путь жизни, а целью такого пути является реализация потенциальных возможностей человека - физических и духовных. В случае если духовная сторона не была учтена, физкультурой заниматься бессмысленно».

Поскольку каратэ Сетокан заявляет себя как «философия жизненного пути человека», духовно-нравственному развитию ребенка в процессе его постижения уделяется огромное внимание. «Дом колышущихся сосен» - как переводится Сетокан - это соединение трех единств: символа света (сосна), силы характера и творческой силы (плоды дерева). В чем философия «колышущихся сосен»?

Еще Конфуций приписывал сосне необычайную стойкость в любых ситуациях и природных катаклизмах. Колышущаяся сосна - это одновременно, и гибкость и устойчивость, и стойкость - что вызывает уважение. И нет ничего удивительного в том, что на занятиях каратэ Сетокан особое внимание уделяется технике ударов ног, так как именно при выполнении этих техник велика вероятность потерять эту самую устойчивость, свойственную сосне, - можно упасть или позволить противнику повергнуть себя.

Кроме устойчивости в Сетокан уделяется внимание силе, ловкости, быстроте и выносливости, а без формирования таких качеств, как уважение, сострадание, сердечность, доброта - использование знаний Сетокан может привести к использованию ее во зло. Неправильное осмысление - для чего необходимы знания Сетокан - могут привести к неправильному построению отношений детей с окружающим их миром и со сверстниками.

Одним из средств освоения детьми младшего школьного возраста техник Сетокан является усвоение двадцати заповедей, которые заложил основатель направления Гитчина Фунакоши. Это, своего рода, моральные принципы всего учения, которые детям стоит усвоить, прежде всего.

Вот некоторые из заповедей «Ни-Дзю-Кун» (Эноэда, К. Высшие ката Шотокан. С. 109):

1. Каратэ Сетокан и агрессия несовместимы.

2. Иди по пути справедливости.

3. Сперва познай себя, тогда сможешь познать и других.

4. Дух - прежде всего, и только после - техника.

5. Разум в минуту боя должен быть свободен.

6. Любые неприятности от недомыслия.

8. Примеряйся на место соперника.

Тренеру необходимо с самых малых лет прививать ученикам понимание того, что, занимаясь Сетокан, они не просто овладевают техникой ног или какой-то другой техникой, а, кроме этого, еще познают такие понятия, как благородство, силу духа и стремление к прекрасному.

В числе последних средств обучения техникам Сетокан можно отметить Этический Устав или Кодекс бойца, который в одном из пунктов гласит: «Тренировку следует начинать и заканчивать поклоном учтивости перед соперником». Основополагающим в воспитании каратиста является воспитание вежливого, учтивого и уважающего другого человека бойца. Это есть этикет Сетокан (Пфлюгер, А. Шотокан каратэ-до: 27 ката в схемах и рисунках для аттестации и соревнований. С. 13).

Таким образом, особенности обучения детей младшего школьного возраста ударным техникам ног в каратэ Сетокан состоят в том, что во время тренировок необходим основательный и многошаговый подход. Прежде всего, необходимо еще до начала тренировок помочь ребенку проникнуться духом этого вида искусства, необходимо дать ему теоретические сведения, некоторые понятия. Такие, например, как уважение к сопернику, сопереживание, уважение к тренеру, почитание законов и правил в Сетокан и другое. А работе по усвоению техник удара ногами нужно быть очень осторожным, напоминая детям, насколько опасны такие приемы, если их использовать не по назначению (Накаяма, М. Динамика каратэ: учебник легендарного мастера. С. 105).

Самому тренеру необходимо быть на порядок выше в своих умениях и знаниях, а также в морально-этическом воспитании. Нужно иметь представление об особенностях развития детей младшего школьного возраста, об особенностях их восприятия и усвоения информации. Кроме того, что тренер развивает данные природой физические таланты, например - гибкость, подвижность суставов, он работает над их интеллектуальным развитием.

Одним из основополагающих средств в обучении детей младшего школьного возраста техникам ног Сетокан является фантазия тренера. Хороший тренер будет проявлять разнообразие на своих занятиях, подготавливая для ребят такую программу, чтобы им было интересно всегда. Чтобы каждое движение вызывало море новых впечатлений и эмоций - только тогда занятия станут эффективными. Следует учитывать, что Сетокан невозможно изучить (постичь) за сжатые отрезки времени - Сетокан придется посвятить несколько лет жизни. Ну а младший школьный возраст - это время, когда ребенок открыт ко всему новому, и это время, когда нужно в него вкладывать базовые знания Сетокан - то есть первооснову искусства.

Подобные документы

Наиболее эффективные средства и методы развития координационных способностей. Программа тактико-технических действий из восточных единоборств. Методика модернизации физического воспитания учащихся на основе включения в содержание урока средств каратэ.

курсовая работа , добавлен 17.01.2014


Состояние и тенденции развития спортивного каратэ. Определение доли эффективных ударов ногами на соревнованиях. Анализ доступных методов подготовки в каратэ. Необходимость разработки методики совершенствования и поддержания уровня гибкости каратистов.

контрольная работа , добавлен 16.12.2013


Трудовое поведение и определение принадлежности профессии тренера каратэ к определенному виду занятости. Значение термина "фрилансер" и его применимость к тренерам, а также ролевой анализ, его особенности и возможность применения, оценка компетенций.

дипломная работа , добавлен 13.10.2016


Энергетическое обеспечение соревновательной и тренировочной деятельности в каратэ. Характеристика биохимических изменений, приводящих к утомлению в тренировках и соревнованиях. Восстановление после мышечной работы. Двигательные качества спортсменов.

курсовая работа , добавлен 26.07.2011


Влияние водной среды на организм человека. Содержание и принципы теории ожирения. Методика обучения плаванию и критерии, влияющие на ее эффективность. Особенности и этапы развития детей младшего школьного возраста, а также их двигательных навыков.

дипломная работа , добавлен 12.02.2015


Развитие инновационных здоровьеформирующих технологий в современной практике физического воспитания детей и подростков. Содержание здоровьеформирующей технологии физического воспитания учащихся на основе использования элементов традиционного каратэ.

дипломная работа , добавлен 24.01.2018


Показатели силовых способностей, классификация и методы развития. Особенности психического и анатомо-физиологического развития детей младшего школьного возраста. Контроль нагрузок в процессе развития силовых способностей у младшего школьного возраста.

курсовая работа , добавлен 28.01.2016


Основные элементы тактики и техники, применяемые юными спортсменами кекусинкай каратэ в соревновательной деятельности. Разработка рациональной структуры тренировочных средств различной направленности на этапе спортивного совершенствования юных каратистов.

дипломная работа , добавлен 23.08.2011


Технические устройства и тренажеры, их понятие и виды. Методика применения специальных технических устройств и тренажеров для отработки силы и точности удара в тренировочном процессе каратистов. Особенности использования амортизатора на тренировках.

реферат , добавлен 13.07.2010


Специфика проведения учебно-тренировочных занятий с детьми младшего школьного возраста с учетом их анатомо-физиологических особенностей. Анализ эффективности упражнений с применением асан йоги для развития гибкости у пловцов младшего школьного возраста.